Испанская обсерватория Fregenal de la Sierra смогла сделать редкие снимки — прохождение МКС по диску Солнца. МКС прошла это расстояние всего за 0,6 секунды.
Результаты поиска по запросу «
дело об устройстве горноспасательной станции
»
Aldraw Реактор познавательный реактор образовательный Викинги Всё самое интересное фэндомы
ВИКИНГИ: Возрождение Древнего Ужаса.
Образ викингов, бесстрашных мореходов и воинов, захватил умы и сердца миллионов людей. Сейчас образ викингов популярен как никогда, Эпоху викингов изучают и реконструируют. Но не было ли вам интересно, с чего всё началось? Давайте будем честными и признаем правду, Эпоху Викингов изобрели историки 19-20 веков. Те самые мореходы жили и совершенно не знали, что они существуют в Эпоху Викингов. Для них это были совершенно конкретные события, связанные с правлением своих королей, а викинги были просто тем, что сейчас принято называть морская пехота, моряки или пираты. Они не были основным столпом скандинавского общества 8-11 веков. Они были лишь орудием. Но когда, в какой момент викинги захватили власть над прошлым и стали лицом целой эпохи?
ГОД ГОСПОДЕНЬ 1555
Началось всё, стоит полагать, в 1555 году. Олаус Магнус Готус (или Олаф Великий Готский), брат последнего католического архиепископа Упсалы Йоханнеса Магнуса написал свой труд Historia de Gentibus Septentrionalibus – «История Северных Народов» также известная как «Описание Северных Народов». Но что ещё произошло в 1555 году? 1555 год был годом богатым на события.
В начале года в свете религиозного противостояния в Германии был созван Аугсбургский рейхстаг. На нём протестанты, де-факто, отвергли власть Римско-католической Церкви. Рим и Габсбурги теряли своё влияние на Северную Европу. В сентябре того же года был подписан Аугсбургский мир, утвердивший принцип: Cuius regio, eius religio – «Чья власть, того и вера», разделивший Европу окончательно на католиков и протестантов. Половина Германии, Нидерланды, Скандинавия и Англия оказались официально признаны независимыми от воли Римского Папы. Пути германских народов вновь сошлись в общем противостоянии романскому католицизму.
Однако противостояние это проходило везде по-разному. В Англии в тот год протестантов начали сжигать на кострах по приказу королевы-католички Марии Кровавой. В Германии католики, напротив, капитулировали. В Италии, тем временем, ситуация была весьма нестабильной. Умер папа Юлий III и его место занял 222-й понтифик Марцел II, который умер спустя 22 дня после вступления в сан. Он хотел реформировать католическую церковь, но не смог. Его сменил папа Юлий IV, инквизитор, одним из первых указов которого было создание Римского еврейского гетто в июле 1555. Он был бескомпромиссен ко всему, что не укладывалось в рамки католицизма, и уж тем более к протестантам-северянам. На этом фоне в Италии пик популярности переживали идеи Маккиавелли, который проводил прямую аналогию между всеми германоязычными народами и готскими варварами. Эти идеи весьма хорошо стыковались с церковной историей, в которой готы и тевтоны были почти мистическими противниками Римской Церкви.
В Скандинавии же, пока ещё далёкой от религиозных войн, разгоревшихся в Германии и Англии, и интриг Италии, борьба за свободу от воли Папского государства приобрела иную форму. Она стала, в первую очередь, идеологической. Норвегия, однако, тогда в ней участия не приняла, будучи зависимой территорией Дании с 1536 года. Датчане тоже отнеслись довольно бесстрастно к перспективе религиозной борьбы; они официально перешли в лютеранство и далее были всецело увлечены делами в своих заморских владениях. Но шведы, вышедшие из Кальмарской Унии в 1536 году и возглавляемые амбициозным и энергичным Густавом I Васа, увидели возможность в этой ситуации.
Католичество в Швеции боролось за существование, но всё же к 1555 году было формальностью, наследием предыдущих 500 лет. Но коль скоро Швеция официально больше не была обязана подчиняться Римско-католической Церкви, то и историю Швеции теперь будут писать не монахи-бенедиктинцы из Германии, ни Адам Бременский и не англосаксонские путешественники, а сами шведы. Так в свет и вышел труд Олафа Магнуса, сообщавший множество ранее неизвестных подробностей об истории Скандинавии и, прежде всего, шведов.
СУМРАЧНЫЕ ГОРЫ СЕВЕРА
«История Северных Народов» была не первым трудом Олафа Магнуса, который открывал для всего мира Скандинавию. В 1539 году, спустя 3 года после обретения Швецией своей независимости от Дании, Олаф создал иной свой труд: Carta marina et Descriptio septemtrionalium terrarum ac mirabilium (Морская карта и Описание Северных Стран и их Чудес). На карте дано чрезвычайно много информации. Кроме того, она являлась одной из самых точных карт своего времени.
Проблема истории заключается в том, что её придумала Церковь. Античные хронисты, как правило, записывали только то, свидетелями чего они являлись сами, или о чём узнали от очевидцев. У них не было концептуальности или моральности. Церковь же, под влиянием Святого Писания, где рассказана вся История от Сотворения Мира и до его грядущего Конца, создала концептуальную историю, идею, что каждый народ имеет свои истоки и каждый придёт к концу, после которого будет Суд, и на Суде будут спрошены свидетельства о деяниях римлян или венгров, или данов и так далее. Отсюда, кстати, и названия такие: Gesta Romanorum, Gesta Hungarorum, Gesta Danorum. В сущности, это были записи именно деяний, которые оправдывают грехи: убийства христиан на войнах и т.п.. Основная идея была такова, что герои повествования карали грешников, а значит, не противоречили христианскому взгляду на властвование праведным мечом над грешными, впавшими в сатанинское искушение. Ведь католики верили, что деянием можно оправдаться и попасть в Рай. Протестанты же в это не верили. Только верующий попадёт в Рай, если будет к тому воля Бога, а его деяния не важны; если того требуют обстоятельства, можно даже убить. То есть, можно абсолютно всё.
Это чувство освобождения от вечных оправданий перед Папой и Богом служит стимулом к созданию новой истории. Нордической истории. На своей «Морской карте» Олаф приводит перечень народов, ведущих свой род из Скандинавии. Кроме привычных свеонов, данов, ругов, лангобардов, готов и прочих, в ряды нордических народов попали скифо-иранские аланы, авары, парфяне и самогеты, степные кочевники гунны, славяне, балты-сембы, легендарные киммерийцы, тюрки булгары, пикты, чья этническая принадлежность до сих пор вызывает много вопросов, фракийцы-даки, рыцари-ливонцы. Такова была новая история Севера. Не имея за плечами тысячелетий цивилизации, северяне противопоставляли порядку варварство и хаос, своё исконное наследие. Укрощённые христианизацией, северные хищники дождались подходящего момента сбросить с себя овечьи шкуры и дать волю инстинктам. Нужен был воодушевляющий пример. Поэтому в северяне были включены все народы, которые вторгались, опустошали, уничтожали и огнём и мечом проходились по Римской Империи. Посыл был предельно ясен, теперь от рук именно их потомков должны будут пострадать приемники Римских императоров – Римско-католическая Церковь и Габсбурги, к чему, в итоге, всё и свелось, спустя несколько десятилетий – Тридцатилетняя война началась как антикатолическая, а закончилась как антигабсбургская, и Швеция сыграла в ней не последнюю роль на равне с немецкими протестантами и отколовшимися от католического мира англичанами.
«Морская карта» стала введением в «Историю Северных Народов», в которой Олаф вытащил из мглы веков полуязыческие ритуалы и обычаи, предания и легенды, описание невероятных животных и монстров, подвигов и героев. Эта книга, написанная на латыни, захватила умы европейцев. В течение 110 лет она была переведена на итальянский, английский, голландский и немецкий языки и неоднократно издавалась. Однако по иронии судьбы, на шведский данное издание было переведено лишь в 1909 году, когда национализм вновь стал в Скандинавии одной из доминирующих систем мышления. Однако, пока что это не имеет значения, ведь именно тогда, в 1555 году, а не позднее, Олаф Магнус стряхнул пыль с образа язычника-викинга, расписал его новыми красками и вплёл его в новый уникальный мир вечно сумрачных гор европейского Севера, в чьих ущельях таилась ярость и ужас древних дней. Его труды по истории Скандинавии оставались главным авторитетом вплоть до последней трети 19 века. Так было положено начало «Викингскому Возрождению».
Статья взята из группы: https://vk.com/public_ecumene
Группа художника: https://vk.com/publicofaldraw
story Авторские истории Фентези текст сверхъестественное длиннопост онгоинг приключения Магия личное Всё самое интересное фэндомы
Знаменосец Хаоса
Первый шаг
(когда-то я выкладывал сюда свои истории и некоторым нравилось, в общем, дайте знать если хотите продолжения банкета)
Бесстрастный взгляд полной луны зачем-то пробудил меня ото сна. Видимо, сегодня, проплывая по небосводу, она решила заглянуть именно в мое окно. Поиграв с ней в гляделки несколько минут и поняв, что заснуть опять не получается, я поднялся.
Медленно передвигая ногами, побрел по темному коридору. Подошел к зеркалу, из которого на меня смотрел совершенно незнакомый человек.
Нет, это был я… или все же не я? На его лице вдруг появилась легкая улыбка. Она становилась все шире, обнажая зубы. Он… или я… приподнял голову выше, глаза блестели в слабом свете, который добирался сюда из моей комнаты. Что это за блеск, почему этот взгляд так напоминает взгляд безумца.?
Он… или я… положил руку на лицо, прикрывая одни глаз, и посмотрел на меня из-под нее. Свет больше не мог попадать на этот глаз, но безумный блеск никуда не делся. Я не выдержал этого взгляда и отвернулся. Было так тихо…
Я вдруг понял: это не я подошел к зеркалу, это сделал он. Это я смотрел на него из зеркала, а не наоборот… И я ничего не мог сделать… Только смотреть… Поэтому он так смотрел на меня… Поэтому так улыбался…
«Страшно? - вдруг услышал я его мысли. - Зря. Ты ведь нужен мне, так же как и я тебе».
«Что?» - не нашел я лучшего ответа. Я был растерян от этого разговора с самим собой.
«Ты ведь хочешь быть сильным? Действительно сильным, не так ли?» - все так же широко улыбаясь, спросил он.
«Это… это безумие… что со мной?» - не понимая, что происходит, думал я.
«Оно самое!» - он начал давиться смехом, а потом расхохотался, да так, как никогда не мог я. Потом, опершись руками о умывальник, он навис, приближая лицо к зеркалу.
«Тебе понравится!» - прорычал он.
Я стоял, опустив голову. Ноги не слушались, если бы я сейчас не опирался руками, наверняка рухнул бы на пол. С опаской взглянув в зеркало, я увидел свое отражение.
Только я… Больше никого…
Ночь.
Тишина.
хиросима нагасаки Япония длиннопост #всё самое интересное фэндомы
Человек, выживший после двух атомных бомбардировок
Цутому Ямагути умер 4 января 2010 года, когда ему было 93 года. Можно подумать, что человек, доживший до столь преклонного возраста, имел тихую и мирную жизнь. Но в 1945 году Цутому Ямагути пережил две единственные в истории атомные бомбардировки населенных пунктов, будучи совсем рядом к падению бомбы. На данный момент он является единственным официально признанным японским правительством человеком, побывавшем в городах Хиросима и Нагасаки в момент попадания в них атомной бомбы.
В теплый летний день 6 августа 1945 года Цутому возвращался домой в Нагасаки из трёхмесячной командировки в городе Хиросима. Он работал инженером в корпорации Mitsubishi, которая в том момент занималась производством не автомобилей и бытовой техники, а истребителей и бомбардировщиков для нужд императорской армии. Он уже подходил к железнодорожной станции, как в 08:15 утра увидел над центром города одинокий бомбардировщик и что-то, медленно опускавшееся на город на двух парашютах. Через мгновение Цутому ослепила ярчайшая вспышка, послышался жуткий, разрывающий барабанные перепонки гул, а затем японец был отброшен на несколько метров назад. Поднялся сильнейший обжигающий ветер – все вокруг охватило пламя.
Хиросима после бомбардировки
Исследователи установили, что в момент взрыва Цутому Ямагути находился в 3 километрах от эпицентра: слишком маленькое расстояние, чтобы быть в безопасности. У него обгорело больше половины тела, из ушей и носа шла кровь, а глаза почти ничего не видели. Но Цутому всё-таки смог через горящий и разрушенный город добраться до ближайшего бомбоубежища, где встретил своих коллег по работе.
Через день они, пользуясь железнодорожным транспортом, смогли покинуть уничтоженный город и добраться до Нагасаки, где получили медицинскую помощь. 9 августа Цутому стало лучше, и он, как истинный патриот, решил не отлеживаться дома, а выйти на работу в трудные для страны времена. После первой атомной бомбардировки прошло 3 дня.
Примечательно, что коллеги по работе – опытные инженеры – не могли поверить, что всего одна бомба смогла разрушить огромный индустриальный город. Во время спора Цутому заметил краем глаза ослепительную вспышку в небе и мгновенно бросился на пол…
Бомба, сброшенная на Нагасаки, была мощнее предыдущей. Расстояние от цеха до эпицентра взрыва по стечению обстоятельств снова составило около трёх километров. Но на пути взрыва было множество неровностей и несколько водных преград, поэтому на второй раз японец не пострадал, зато, как выяснится позже, получил большую дозу радиации. Но это не помешало ему прожить долгую жизнь. Единственное, на что постоянно жаловался японец – это его левое ухо, которое время от времени начинало сильно болеть. Уже после войны у Ямагути и его жены Хисако родились абсолютно здоровые дети.
По словам Ямагути, после двух пережитых атомных бомбардировок, каждый новый день он воспринимал как великий подарок, ведь он два раза был на волосок от смерти, и его жизнь в любую секунду могла оборваться в огненной волне.
То, что Цутому Ямагути попал под вторую атомную бомбардировку, можно назвать чистой случайностью. Ведь город, где он проживал, являлся запасной целью для пилота ВВС США, который изначально вылетел бомбить город Кокура. В зоне бомбометания была плотная облачность, поэтому наводчик не мог скинуть бомбу точно на центр города. Тогда американское командование решило переназначить цель и выбрало город Нагасаки.
солнечная печь Франция Фон-Ромё-Одейо #всё самое интересное фэндомы
Самая большая в мире солнечная печь. Она находится недалеко от городка Фон-Ромё-Одейо (Font-Romeu-Odeillo-Via).
Место на юго-западе Франции выбрано не случайно. Солнце светит тут более трехсот дней в году, на один квадратный метр мощность солнечного потока составляет 800 ватт. (максимальный поток солнечного излучения на уровне моря на Экваторе — 1020 Вт/м²)
Солнечная печь состоит из 10000 вогнутых зеркал, которые отражают и фокусируют солнечные лучи на площадь диагональю всего 40 сантиметров. Диаметр зеркального сооружения (гелиоконцентратора) составляет 54 метра. Массив зеркал действует как параболический отражатель, концентрируя свет в фокусе. Температура в фокусе такова, будто в это место направлены одновременно 22000 солнц (мощность ~ 1 МВт). Она может достигать 3500°C (все зависит от положения зеркал). Солнечная печь используется в промышленных целях. С ее помощью генерируют электричество, плавят сталь, и тд. Температура регулируется наклоном зеркал.
Солнечная печь была введена в действие еще в 70-х годах прошлого столетия. Она долгое время была единственной в своем роде.
Координаты: 42°29'37.79"С 2° 1'48.85"В
Уадан Земля Сахара Всё самое интересное фэндомы
Таинственная загадка Земли
Структура Ришат, или Глаз Сахары, как еще называют это место, представляет из себя геологическое образование с циркулярным рельефом в мавританской части пустыни Сахара рядом с поселением Уадан.
Окруженный тысячами квадратных километров совершенно безжизненной и бесформенной пустыни этот участок рельефа в виде концентрических окружностей диаметром 40-50 километров заметен даже из космоса.
Долгое время считалось, что своим возникновением этот удивительный природный объект обязан упавшему сотни лет назад на поверхность Земли метеориту. Однако после ряда исследований эту теорию пришлось признать неподтвержденной, и ей на смену пришла другая — о полностью геологическом происхождении Глаза Сахары.
Долгое время, еще со времен первых космических миссий, структура Ришат служила ориентиром для космонавтов на орбите, так как среди обширного пространства ничем не примечательной пустыни представляла из себя хорошо видимый объект.
Структура Ришат не является следом от падения древнего метеора, как многие думали и продолжают думать. Эти концентрические окружности на деле — чередующиеся слои осадочных, метаформических и вулканических пород, сформированные в виде симметричного антиклиналя под воздействием эрозии.
Считается, что Глаз Сахары образовался в период между поздним Протерозоем (2,5 миллиарда лет) и Ордовиком (480 миллионов лет). Самому древнему кольцу примерно 600 миллионов лет.
Изначальная версия о происхождении в результате столкновения с метеоритом позднее сменилась версией полностью геологического происхождения этих концентрических окружностей.
Несмотря на всесторонние полевые и лабораторные исследования, которые были проведены, ученым-геологам не удалось обнаружить убедительных доказательств, которые бы свидетельствовали о воздействии внеземного объекта.
Более того, у структуры Ришат нет кольцеобразной впадины, которая характеризует места падения метеорита подобного размера. От мест падений метеорита Глаз Сахары отличается также и тем, что осадочные породы в нем залегают в обычном, «нетронутом», а не опрокинутом виде.
Авторские истории Всё самое интересное
Не делай людям добра, или почему я ящик коньяка подарил
От автора: Добрый день друзья. Хотел поведать вам слезливую историю о том как меня хотели на сто тысяч развести. Произошла эта история 24 марта этого года. Я как всегда ехал утром на работу на своей машине. Машина у меня ауди Q7, мощная, но при этом я не обочечник и не лихач.
На машину заработал сам, и копил долго, кредиты не люблю изначально, и по этому над машиной трепещу, жену за руль не пускаю, по грязи езжу медленно, что бы малышка не обиделась))). так вот. Утром в хорошем настроении езду на работу, подъезжаю к остановке на которой стоит автобус, сбрасываю скорость до 20, так как некоторые пешеходы выскакивают перед автобусом на дорогу аки сайкаги вольные. Ну и как я и ожидал на дорогу выскакивает девушка, я притормозил, а девушка от неожиданности, что еще кто-то передвигается по улицам вместе с ней падает прямо под мою машину, в тот день гололед был страшный, обочены не убраны и по этим колдобинам пройти очень неудобно.
Я посмотрел как девушка приземлилась на левую ногу и понял что бесследно это не прошло. Вышел из машины и подошел к упавшей. Та сказала что очень сильно упала и нога болит. Но так как столкновения не было, и до машины было примерно полтора метра мне нечего было бояться, моей вины в этом нет, то я решил девушке помочь. Поднял её на руки, положил на заднее сидение машины, отзвонился в офис и сообщил что задержусь. Привез девушку в травмпункт, по дороге она попросила мой телефон предупредить маму о случившемся, так как у неё на телефоне нет денег.
Я без задней мысли одолжил ей свой аппарат. По приезду в больницу донес её до приемной, там подождал регистрации и на каталке проводил до хирурга. Подождал с пол часа результат рентгена и просто поддержал девушку. приехали её родственники я пообщался с ними, рассказал что случилось и уехал на работу. И казалось бы можно обовсем забыть. Столкновения с машиной нет, моей вины нет точно, а то что она падает на дороге я не виноват.
Но буквально на следующий день мне позвонили и сказали горным акцентом, что я должен привезти сто тысяч рублей за то, что бы на меня не возбуждали дело, якобы вчера я сбил девушку, потом скрылся с места ДТП, и этому есть свидетели чуть ли не пол аула горных орлов. Я прихуел. Но понял что это дело просто так не кончится. Я предложил им не ждать от меня денег и сразу писать заявление в полицию. Думал это их смутит, но нет. Через два дня ко мне пришел мой участковый и начал расспрашивать об этом деле, сказал, якобы, ему стало известно о том, что на меня написано заявление и скоро меня вызовут в отдел повесткой.
Мы уговорили литр, я рассказал ему как все было, он выслушал и сказал что надо купить мне регистратор, так как эти хачики не брезгуют развести доброго человека на пустом месте. А был бы регистратор – вопросов бы не было, а как теперь доказать что все было на оборот? Искать свидетелей? А где их найти? Все кто это видел были простыми прохожими. Потом была повестка к следователю, допросы, я рассказывал свою историю много раз, потом была очная ставка, где пришла эта девушка хромая на костылях с перебинтованной ногой, оказалось у неё растяжение и она не может ходить из за того, что я чуть не убил её. Вся эта вакханалия с орущими родственниками с орлиными носами, мужики которые постоянно угрожали мне и бабы вонючие, которые постоянно давили на жалость дознователя и следователя.
Весь этот цирк меня бесил. Хотелось растрелять их там за то что они все знают, что я не виноват и несмотря на то, что я не остался в стороне и помог этой девчонке они решили меня развести на бабки. Назначили суд, до него оставалось 2 дня и я опять встретился с участковым, который обходил участок. Узнав что дело принимает такой оборот и я могу лишится не только прав, но и честного имени он решил мне помочь. Мы объехали это место, где было это «ДТП» и поспрашивали у кого есть из частников камеры видеонаблюдения на улице, которые могли заснять что произошло в тот день. Никто не хотел помогать, даже если запись и была, всегда говорили что не хотят таскаться по судам и тд. Вообщем включали дуру.
Потому что в суд бы их никто не вызвал. Наконец уже вечером мы зашли в один магазин электротоваров, молодой продавец выслушал нас и достал диск, и сказал что он всегда испытывает новое оборудование которое продает, и поэтому повесил на фасаде дома всепогодные камеры, и одна снимала как раз остановку. Качество full HD и все дела, снимает и в дождь и снег и ночью и даже когда зомби нападут. А так как у него место под видео мало, они хранится двое суток на жестком диске и остальное он пишет на диски и оставляет на месяц, через месяц диски переписываются по новой. А сделал он это потому что постоянно люди просят запись того как барсеточники на остановке воруют сумки из авто остановившихся на светофоре. Но забирать диск просто так нельзя, участковый научил, что его надо изъять и сделать это по закону. Мы позвонили дознователю и через пол часа мы уже изъяли этот диск у того парня.
Настал день суда. Я приехал как полагается, в костюме, вслед за мной вошла толпа хачиков, пока все рассаживались мне еще раз предложили купить спокойствие, на что я ответил улыбкой и сказал что покой у меня обеспечен. Стадо горных орлов – баранов заблеяло и принялось на своем языке обсуждать присутствующих и то как меня будут иметь их братья в тюрьме когда меня посадят, а если мне выпишут принудительные работы то они будут приходить и смеяться надо мной как я подметаю улицы и снимать это на телефон. Потом начался процесс, все стали сразу бедными и несчастными, девушка и грустной миной рассказала как я её сбил и как хотел бросить, а потом что бы она не подавала на меня в суд я отвез её в больницу и угрожал что выкину в канаву.
Пришла моя очередь давать показания, я рассказал историю и под возгласы о том что я врун и обманщик бесчестный человек я попросил предоставить суду неопровержимые доказательства своей невиновности. Угол с баранами затих, адвокат передал судье диск и судья удалилась для просмотра. Все это время я сидел и чувствовал на себе взгляды атары во главе с толстой старой теткой которая не спускала с меня глаз. После перерыва судья начала оглашение приговора в котором я естественно был оправдан, за ложные показания все фигуранты стада были приговорены к штрафу а девушка еще и к 10 суткам исправительных работ. Я подпрыгнул на месте и по окончанию выскочил пулей из зала суда.
Сел в любимую машинку и помчал в ближайший магазин, где закупился тортиком и двумя ящиками коньяка. Все это дело отвез подарил парнишке из магазина, который дал нам диск и участковому. И ящик коньяка самому участковому. Радостный поехал домой и по дороге встретил как на машине едет эта самая девушка которая подвернула ногу, она увидела меня и демонстративно отвернулась, я улыбнулся, врубил погромче металику и поехал домой отдыхать, груз упал с плеч и теперь мне было очень хорошо на душе. В который раз убежден что добрые дела нужно делать, но только очень аккуратно и желательно что бы на машине был регистратор.
На машину заработал сам, и копил долго, кредиты не люблю изначально, и по этому над машиной трепещу, жену за руль не пускаю, по грязи езжу медленно, что бы малышка не обиделась))). так вот. Утром в хорошем настроении езду на работу, подъезжаю к остановке на которой стоит автобус, сбрасываю скорость до 20, так как некоторые пешеходы выскакивают перед автобусом на дорогу аки сайкаги вольные. Ну и как я и ожидал на дорогу выскакивает девушка, я притормозил, а девушка от неожиданности, что еще кто-то передвигается по улицам вместе с ней падает прямо под мою машину, в тот день гололед был страшный, обочены не убраны и по этим колдобинам пройти очень неудобно.
Я посмотрел как девушка приземлилась на левую ногу и понял что бесследно это не прошло. Вышел из машины и подошел к упавшей. Та сказала что очень сильно упала и нога болит. Но так как столкновения не было, и до машины было примерно полтора метра мне нечего было бояться, моей вины в этом нет, то я решил девушке помочь. Поднял её на руки, положил на заднее сидение машины, отзвонился в офис и сообщил что задержусь. Привез девушку в травмпункт, по дороге она попросила мой телефон предупредить маму о случившемся, так как у неё на телефоне нет денег.
Я без задней мысли одолжил ей свой аппарат. По приезду в больницу донес её до приемной, там подождал регистрации и на каталке проводил до хирурга. Подождал с пол часа результат рентгена и просто поддержал девушку. приехали её родственники я пообщался с ними, рассказал что случилось и уехал на работу. И казалось бы можно обовсем забыть. Столкновения с машиной нет, моей вины нет точно, а то что она падает на дороге я не виноват.
Но буквально на следующий день мне позвонили и сказали горным акцентом, что я должен привезти сто тысяч рублей за то, что бы на меня не возбуждали дело, якобы вчера я сбил девушку, потом скрылся с места ДТП, и этому есть свидетели чуть ли не пол аула горных орлов. Я прихуел. Но понял что это дело просто так не кончится. Я предложил им не ждать от меня денег и сразу писать заявление в полицию. Думал это их смутит, но нет. Через два дня ко мне пришел мой участковый и начал расспрашивать об этом деле, сказал, якобы, ему стало известно о том, что на меня написано заявление и скоро меня вызовут в отдел повесткой.
Мы уговорили литр, я рассказал ему как все было, он выслушал и сказал что надо купить мне регистратор, так как эти хачики не брезгуют развести доброго человека на пустом месте. А был бы регистратор – вопросов бы не было, а как теперь доказать что все было на оборот? Искать свидетелей? А где их найти? Все кто это видел были простыми прохожими. Потом была повестка к следователю, допросы, я рассказывал свою историю много раз, потом была очная ставка, где пришла эта девушка хромая на костылях с перебинтованной ногой, оказалось у неё растяжение и она не может ходить из за того, что я чуть не убил её. Вся эта вакханалия с орущими родственниками с орлиными носами, мужики которые постоянно угрожали мне и бабы вонючие, которые постоянно давили на жалость дознователя и следователя.
Весь этот цирк меня бесил. Хотелось растрелять их там за то что они все знают, что я не виноват и несмотря на то, что я не остался в стороне и помог этой девчонке они решили меня развести на бабки. Назначили суд, до него оставалось 2 дня и я опять встретился с участковым, который обходил участок. Узнав что дело принимает такой оборот и я могу лишится не только прав, но и честного имени он решил мне помочь. Мы объехали это место, где было это «ДТП» и поспрашивали у кого есть из частников камеры видеонаблюдения на улице, которые могли заснять что произошло в тот день. Никто не хотел помогать, даже если запись и была, всегда говорили что не хотят таскаться по судам и тд. Вообщем включали дуру.
Потому что в суд бы их никто не вызвал. Наконец уже вечером мы зашли в один магазин электротоваров, молодой продавец выслушал нас и достал диск, и сказал что он всегда испытывает новое оборудование которое продает, и поэтому повесил на фасаде дома всепогодные камеры, и одна снимала как раз остановку. Качество full HD и все дела, снимает и в дождь и снег и ночью и даже когда зомби нападут. А так как у него место под видео мало, они хранится двое суток на жестком диске и остальное он пишет на диски и оставляет на месяц, через месяц диски переписываются по новой. А сделал он это потому что постоянно люди просят запись того как барсеточники на остановке воруют сумки из авто остановившихся на светофоре. Но забирать диск просто так нельзя, участковый научил, что его надо изъять и сделать это по закону. Мы позвонили дознователю и через пол часа мы уже изъяли этот диск у того парня.
Настал день суда. Я приехал как полагается, в костюме, вслед за мной вошла толпа хачиков, пока все рассаживались мне еще раз предложили купить спокойствие, на что я ответил улыбкой и сказал что покой у меня обеспечен. Стадо горных орлов – баранов заблеяло и принялось на своем языке обсуждать присутствующих и то как меня будут иметь их братья в тюрьме когда меня посадят, а если мне выпишут принудительные работы то они будут приходить и смеяться надо мной как я подметаю улицы и снимать это на телефон. Потом начался процесс, все стали сразу бедными и несчастными, девушка и грустной миной рассказала как я её сбил и как хотел бросить, а потом что бы она не подавала на меня в суд я отвез её в больницу и угрожал что выкину в канаву.
Пришла моя очередь давать показания, я рассказал историю и под возгласы о том что я врун и обманщик бесчестный человек я попросил предоставить суду неопровержимые доказательства своей невиновности. Угол с баранами затих, адвокат передал судье диск и судья удалилась для просмотра. Все это время я сидел и чувствовал на себе взгляды атары во главе с толстой старой теткой которая не спускала с меня глаз. После перерыва судья начала оглашение приговора в котором я естественно был оправдан, за ложные показания все фигуранты стада были приговорены к штрафу а девушка еще и к 10 суткам исправительных работ. Я подпрыгнул на месте и по окончанию выскочил пулей из зала суда.
Сел в любимую машинку и помчал в ближайший магазин, где закупился тортиком и двумя ящиками коньяка. Все это дело отвез подарил парнишке из магазина, который дал нам диск и участковому. И ящик коньяка самому участковому. Радостный поехал домой и по дороге встретил как на машине едет эта самая девушка которая подвернула ногу, она увидела меня и демонстративно отвернулась, я улыбнулся, врубил погромче металику и поехал домой отдыхать, груз упал с плеч и теперь мне было очень хорошо на душе. В который раз убежден что добрые дела нужно делать, но только очень аккуратно и желательно что бы на машине был регистратор.
фаллос Всё самое интересное
В Новосибирске огромный золотой фаллос с трудом пролез в дверь
«Жители Новосибирска обнаружили возле дома золотой фаллос в человеческий рост. Фигура стояла недалеко от площади Калинина, у здания, в котором расположены салон компьютерной техники, районный отдел пособий и социальных выплат и Совет ветеранов.
Как выяснила газета «Честное слово», золотых фаллосов на самом деле было два: это были экспонаты для выставки–продажи эротических товаров «Дон Жуан». Владелица выставки рассказала, что 170–сантиметровая модель простояла на улице около 20 минут, и за это время ею возмутились двое пожилых прохожих.
Через 20 минут золотой фаллос внесли в здание, но в помещение выставки его не могли пронести еще около часа — он не проходил в дверь. Как в итоге решили эту проблему, не сообщается.»
гидрогель блинчики физика наука эффект Лейденфроста Всё самое интересное фэндомы
Ролик на Youtube помог описать новый физический эффект
Исследователи из Нидерландов обнаружили необычное свойство жидкости, изучая видео о шариках гидрогеля на раскаленной сковороде.
Украинский программист под ником Джон Панч опубликовал ролик о том, как гелевые шарики подпрыгивают на горячей сковородке. Видео посмотрели более миллиона человек, среди них - Скотт Вайтукайтис, специалист в области физики мягких материалов при Лейденском университете в Нидерландах.
Вайтукайтис решил повторить эксперимент в лаборатории, используя высокоскоростные камеры, чтобы выяснить, почему шарики могли подпрыгивать так долго. Оказалось, что, когда гидрогель соединяется с очень горячей поверхностью, происходит взрыв пара. Это заставляет вибрировать нижнюю часть шарика.
"Этот пар создает давление, которое на самом деле деформирует нижнюю часть шара. Мы обнаружили принципиально новый тип эффекта Лейденфроста. Этот эффект для гидрогеля превращает каждый шарик в крошечный паровой двигатель", - заявил Скотт Вайтукайтис.
В классическом примере эффекта Лейденфроста жидкость при контакте с очень горячим телом создает изолирующий слой пара, который предохраняет жидкость от быстрого выкипания. А в случае с гелем пар вырывался наружу, заставляя шар отскакивать от поверхности. Это кипение высвобожало энергию, которой хватало для серии "прыжков" шарика на сковороде.
Эксперименты показали, что если шарики были сброшены с высоты менее 4 сантиметров, то они начинали прыгать все выше и выше, пока не достигали этой высоты, где стабилизировались в течение нескольких минут. При падении с большей высоты, с каждым отскоком они уменьшали высоту "прыжка", пока не фиксировались на высоте 4 сантиметров. Оказалось, что 4 сантиметра были высотой, на которой энергия от нагрева компенсирует потерю энергии при ударе. По словам Вайтукайтиса, некоторые шарики могли прыгать так до 10 минут, пока не начинал плавиться полимер, из которого они сделаны.
В дальнейшем ученые планируют использовать данное свойство гидрогеля для создания двигателей мягких роботов, поскольку подобный материал мог бы избавить робота от классических батарей.
"Мы хотим сделать мягкие двигатели, которые были бы более эффективными. И эффект Лейденфроста может в этом помочь", - добавил Вайтукайтис.
24го июля работа опубликована в Nature Physics
феминизм боди-позитив длиннопост много букв Всё самое интересное фэндомы
Лихорадка феминизма
Кто следит за скандалами в интернете, тот может согласиться, что феминизм в современных развитых странах наступает по всем направлениям. Остается только выяснить, легко ли будет отмыть обувь после того, на что он наступает.
Слишком пошлые рубашки на британских ученых, слишком серые футболки на Цукерберге, слишком гендерно-ориентированные туалеты, слишком мужественные человечки на знаках пешеходных переходов — лишь капли в море феминистской активности последних месяцев. Реакция на сексизм даже в его таких смехотворных проявлениях, как правило, не имеет ничего общего с цивилизованностью — начинается массовое заклевывание оппонентов, хамство и угрозы, которые вполне могут вылиться в административные меры воздействия против нарушителей, если учесть общий «толерантный» настрой западных обществ.
Человек, который оказался в водовороте публичных гендерных разборок совсем недавно, может решить, что феминистки — сборище обиженных жизнью (точнее, мужчинами) дамочек, не имеющих в головах никаких целей, кроме мести. И этим впечатлением среди обывателей активно пользуются консерваторы, которые называют феминизм порождением общей распущенности нравов и отхода от традиционных гендерных ролей.
Но мы-то с вами знаем, что феминизм далеко не всегда был таким. В прошлом веке именно благодаря ему женщины получили основную массу гражданских и экономических свобод, стали активными участницами общественной, культурной и научной жизни, следовательно почти вдвое увеличили то количество людей, которые непосредственно двигают человечество на пути прогресса, а не являются «домашней прислугой».
Что же случилось? Почему расцвет современного феминизма больше напоминает кризис, если не сказать агонию?
Ответ, как это часто бывает, следует искать в истории движения. Феминизм зарождался одновременно с промышленной революцией, для успеха которой необходимо было как можно больше рабочих рук на рынке труда (и потому заявления о том, что феминизм был порожден достижениями либеральной мысли, в корне не верны — он появился на основе материальных предпосылок, а не философских). Промышленная революция требовала вовлечь женщин в общественную деятельность, к которой относилась и работа на фабриках, следовательно требовала разрушения старого патриархального порядка, при котором женщинам отводилась роль «слабого пола» и «хранительницы очага».
По большому счету, огромный пласт теорий в рамках феминизма обслуживает лишь эту экономическую неизбежность: по мере промышленного развития патриархальный уклад становится препятствием на пути капитала, и его нужно устранять как материально, так и идеологически. И именно поэтому даже современный феминизм, при всей его формальной «левизне», активно поддерживается правящим классом, хотя и ровно в той степени, в какой это нужно для того, чтобы отправить женщин на рынок труда, создать побольше конкуренции работникам-мужчинам.
Так было до недавнего времени, пока на политическую арену истории не выкатилась так называемая «третья волна» феминизма, сверкая волосатыми подмышками, покрашенными в зеленый цвет, с кипой портретов половых органов в одной руке и брошюрами боди-позитива в другой.
Не нужно быть философом с мировым именем, чтобы заметить: под этими символами третьей волны нет материальных предпосылок. В отличие от феминизма первых двух волн, это чистый воды идеализм, плод фантазий, оторванных от реального мира.
Хотя нет, я вас обманул. Одна предпосылка есть, и она касается боди-позитива — учения о положительном отношении к «естественной» красоте: прежде всего к излишнему весу, родинкам, прыщам, волосяным покровам где только можно и т. д. Разумеется, эта идеология возникла не в России (просто те, кто впервые с ней сталкиваются у нас, часто испытывают такой культурный шок, что неспособны исследовать это явление дальше пары пабликов ВКонтакте), она появилась на закате второй волны феминизма в западных странах — в конце 60-х годов. А угадайте, когда появились первые статистические данные из США о массовой проблеме ожирения? Сюрприз!
Конечно, проблемы ожирения национального масштаба не возникают сами собой. В частности, в США это было связано с процессами в пищевой промышленности, когда производители продуктов научились пичкать животных антибиотиками, гормонами роста и консервантами, чтобы сбить себестоимость продукции до возможного минимума. Массовое потребление такого фаст-фуда привело ко многим проблемам, в том числе к появлению полирезистентных бактерий, а также к уже упомянутому выше ожирению.
Революция в химии привела к проблеме, но как всегда, из любой ситуации есть два выхода: либо решить ее, либо сделать вид, что это вовсе не проблема. В данном случае избавление от ожирения в США не было выгодно капиталистам двух чрезвычайно могущественных отраслей: пищевой и медицинской (в США нет «бесплатной» медицины, и потому чем больше люди болеют в целом, тем больше выгоды клиникам и страховым компаниям, которые повышают свои премии). Ну а в качестве паллиативного средства людям, подсевшим на фаст-фуд, и был предложен боди-позитив.
Так вот, поскольку у задач феминизма третьей волны нет материальных предпосылок (кроме гормонов роста в мясе, но не будем о грустном), то современные горе-феминистки оказываются постоянными объектами насмешек. Мало того, своим поведением они постоянно дискредитируют работу тех, кто занят по-настоящему полезными делами: устранением оставшегося материального неравенства между мужчинами и женщинами в развитых странах, дискриминации женщин при приеме на работу и увольнениях, а также деятельности в странах третьего мира, где разница в правовом положении женщин и мужчин просто чудовищна.
В дополнение к этим напастям медвежью услугу оказывает и капитал, охотно «впрягающийся» за идеалистический феминизм: то тут, то там о своей поддержке женщин заявляют поп-дивы и порно-актрисы, производители кукол выпускают прыщавых Барби, чтоб девчонки не комплексовали, ну и конечно процветает коммерческий вариант боди-позитива во всех подходящих отраслях — в одежде, питании и т. д.. Вопрос о праве на равное развитие подменяется вопросом о праве на равную деградацию.
Наконец, как музыку больше всего портят ее поклонники, так и феминизм портят две группы его «последовательниц»: мизандристки, которые под соусом равенства полов продвигают личную месть мужчинам, и антифеминистки, которые под женскими правами понимают как раз патриархальные права женщин: на покровительство со стороны мужчины, на возможность содержать себя за его счет, на привилегии «слабого пола» и т. д.
Ситуация, как видно, чрезвычайно безрадостная. Даже если феминистки возьмутся за ум и вернутся на рельсы истории, пройдет не один год, прежде чем выкрутасы с цветными подмышками выветрятся из голов человечества — репутация у феминизма подмочена изрядно.
Однако коснемся еще вопроса об определении степеней идеализма и материализма в идеологии. Как мы уже видели, теории, прочно стоящие на материальной основе, имеют гораздо больше шансов на успех в массовом сознании, и потому, прежде чем браться за раскрутку тренда, необходимо узнать, насколько он идеалистичен.
Согласно классическим определениям, материализм и идеализм противостоят друг другу как мировоззрения, ставящие на место первопричины материю либо сознание соответственно. Когда дело доходит до проблемы человека, различие между материализмом и идеализмом проявляется в способе ее решения: при помощи изменения окружающей материи, либо сознания.
Классический пример: борьба с бедностью. Материалист предложит изменить окружающую действительность: создать изобретения, которые позволят эффективнее использовать ресурсы и получать больше продуктов, а если бедность вызвана паразитизмом какой-либо группы людей на обществе, то ликвидировать паразитизм. Идеалист же предложит изменить сознание: не переживать и надеяться, что в следующей жизни повезет больше.
Полная аналогия получается и с нашей любимой фэт-фобией. Материалист скажет, что излишний вес вреден для здоровья, и потому нужно заниматься спортом, питаться более здоровой пищей, принимать лекарства, если речь идет о болезни, либо изобретать новые. Идеалисты скажут, что нужно изменить сознание — просто не переживать о весе, не считать его проблемой.
Подобные рассуждения в части боди-позитива можно продолжать хоть до бесконечности: родинки не привлекательны, потому что могут свидетельствовать о нарушении обмена веществ и повышенном риске развития рака кожи; излишняя растительность — хорошая среда для размножения бактерий, и у нас сейчас не ледниковый период, чтобы так ценить волосяные покровы; «натуральные» запахи — тоже зачастую свидетельствуют о недостаточности гигиены, следовательно — о повышенном риске инфицирования при контакте. Идеалисты скажут, что это «естественно» (как будто бороться с вредными бактериями и нарушениями обмена веществ — неестественно), поэтому ничего предпринимать не нужно.
Однако тут мы натыкаемся на последнюю теоретическую линию обороны, надо сказать, достаточно прочную: подмена понятий «вина» и «проблема», еще одно любимое детище идеализма.
Как только мы говорим: «У вас проблема», — идеалисты сразу отвечают: «Вы обвиняете человека, вы его закомплексовываете, ему больно!» То есть людям предлагают отказаться от вообще каких-либо указаний на недостатки.
На самом же деле здесь слово «проблема» по-тихому подменено словом «вина». Мы говорим, что у человека проблема, но это не значит, что он в этом виноват. Например, люди зачастую не виноваты в собственном лишнем весе — как уже было сказано, причиной может быть неправильное питание (в свою очередь спровоцированное бедностью, стрессами и т. д.) и болезни. Тем не менее с лишним весом нужно бороться.
Устойчивая тенденция к подмене «проблемы» на «вину» не случайна — это часть очень прочно засевшего в головах идеализма, который людям вдалбливают с детства, со школьной скамьи. Идеализм в данном случае заключается в поисках «автоматической справедливости», которая якобы приходит в виде государственной милости, божественного вмешательства и т. д.
В самом деле, виновник — это тот, кто причинил проблему. Соответственно, причиняет он ее пострадавшему. Справедливость заключается в том, чтобы перенести проблему с пострадавшего на виновника. Например, если я украл 100 000 рублей у Василия Сигизмундовича, то я стал виновником его проблемы. Если меня поймают, и я возмещу Василию Сигизмундовичу эти 100 000 рублей, да еще недополученный доход, да еще моральный ущерб, то у Василия Сигизмундовича больше не будет проблемы, зато проблема будет у меня, но уже я сам буду ее виновником. То есть справедливость — это когда виновный сам испытывает на себе последствия своих проступков. Но это если справедливость восторжествовала, а торжествует она далеко не всегда. «Торжество», однако, дорисовывается идеалистами в головах — это еще один пример «решения» проблемы через изменение сознания вместо изменения материи.
Поскольку мысль об автоматической справедливости очень эффективно удерживает население от бунтов и революций, ее культивируют с самого детства, так что у нас десятки процентов населения уверены, что если у кого-то где-то возникли какие-то проблемы, то он автоматически сам в этом виноват (карма, Божья кара и т. д.). Ну и, разумеется, с этими взглядами люди набрасываются на жертв ожирения, а если и не набрасываются, то жертва сама дорисовывает себе общественное осуждение, просто по привычке, в соответствии с вбитым в голову принципом автоматической справедливости. Вместо одной проблемы получаются две.
Даже такой, казалось бы, отвлеченный вопрос, как тема сексуальных домогательств, полностью опирается на материальные предпосылки. Например, осенью свет увидел знаменитый ролик, в котором запечатлены уличные приставания к девушке, молча и спокойно прогуливающейся по Нью-Йорку на протяжении десяти часов.
Когда ролик набрал популярность, кто-то заметил, что абсолютное большинство грубиянов на видео — темнокожие либо латиносы. Тут же среди зрителей образовалось два лагеря клоунов. Первые утверждали, что все «цветные» — бескультурное хамло от природы. Вторые утверждали, что создатели ролика — расисты и специально повырезали из видео приставания со стороны «белых» людей.
Разумеется, ни первые, ни вторые не были правы. Действительно, латиносы и черные ведут себя менее культурно, однако это всего лишь следствие их материально бедственного положения, которое не оставляет ни желания, ни возможностей заниматься своим воспитанием. В 90-е годы в России, когда у нас не было никакого засилья мигрантов, всю ту же ерунду с домогательствами творили гопники совершенно коренных национальностей. Следовательно, ролик мог бы быть упреком американскому обществу, ставящему представителей разных национальностей в заведомо неравное материальное положение, но одновременно прикрывающемуся кисельной пропагандой толерантности.
Кто-нибудь из феминисток осветил этот аспект при обсуждении ролика? Или все, как всегда, свелось к препирательствам о том, что считать приставанием и сколько ненужных авторам людей было убрано монтажом? Это еще один пример того, как оценка ситуации в привязке к материализму помогла бы обрести сторонников, но вместо этого абстрактные ковыряния в оторванных от жизни идеалах укрепили многих в оценке феминисток как людей с расшатанной психикой и боязнью любого общения.
Уберите из голов идеализм — и дела сразу пойдут в гору. Это именно то, чем стоит заняться феминизму, в том числе и российскому, если борцы за права женщин хотят как можно быстрее выбраться из цирка с крашенными подмышками и получить поддержку передовых представителей человечества обоих полов.
