Я то твой прочитал. К сожалению. А вот ты мой - от хуя уши. Может ты буквы боишься, может просто тупой.
Людей могли сразу, без гетто везти в лагеря смерти. Да и гетто это не трудовой лагерь, живут семьями, носят свою одежду. Если ты еблан, неспособный на усвоения и сомнения, на этом мои полномочия исчерпаны.
А у тебя не появлялись сомнения что балерину везли не в 1941-м в Бабий Яр? Как бы страшно не звучало, но Бабий Яр только крохотный эпизод холокоста. И если ты абсолютно уверен что иначе быть не могло - у меня нет ни сил, ни желания заниматься твоим образованием.
Вообще то в те места иначе попадали. Людей сажали в поезда, утверждая что перевозят на восток, где им разрешили жить. Люди собирали вещи, украшения, деньги и всей семьёй ехали. Даже строили иногда для видимости ж/д станцию. А потом пешком вели в лагерь. Подозрения возникали когда спрашивали про всяких специалистов. А потом, когда раздевали, состригали, вырывали золотые зубы, люди уже доходили до мысли что тут не всё ладно. Но и они не могли представить что можно просто так убивать в промышленных масштабах. Особенно прокатывало в начале 40-х, потом наверно начали менять принцип.
Те же евреи в Украине первое время сами приходили по вызову немецкой администрации. Они просто не представляли что можно так запросто людей в ислам переманивать. Тем более что пропаганда в совке ничего не упоминала об антисемитском характере рейха.
Трудовые лагеря существовали по иному принципу. Там уже роба, бирки и море неблагодарного труда.
Есть море источников и литературы. Мне например неприятно читать об этом, но практически все историки так или иначе сталкиваются с описанием процесса холокоста.
Крайности это зло. Чистого капитализма уже вроде как и нет. Общество в своём развитии всё-таки дошло до мысли что с великой силой приходит и большая ответственность и во всём цивилизованном мире есть социальные пособия для ущемлённых и госконтроль за выполнением обязанностей со стороны работодателя. Чистого нацизма нет так как замкнутые и не участвующие в процессе глобализации экономики отдельных государств мягко говоря сосут. Чистого коммунизма никогда и в помине не было, ибо все попытки его построить почему-то заканчивались репрессиями и трудовыми лагерями.
Добавлю немного: Из-за низкой оплаты труда в колхозах и работа была на отъебись. До 80-х не скажу, но после вроде комбайнеры в июле-августе могли неплохо заработать... на год вперед. В селе всё было завязано на хозяйстве. Обеды были дольше так как надо было придти домой и покормить скотину, встретить/подоить/отправить корову, пожрать чего-нибудь и пиздовать дальше. Мои воспоминания берут начало уже в 90-х, но в Беларуси это по факту был совок образца 80-х. Так вот, когда днём встречали коров даже магазин не работал. Зоотехник у нас выёбистый был и не ставил жирность нормальную. Поэтому сдавать молоко за копейки мы не стали. Заработать ещё можно было сдавая яблоки. Всякие безсортовые принимали ликеро-водочные заводы за копейки, а белый налив с ветками иногда грузили в ящиках на Москву (мать рассказывала). Мои тётки ещё носили справки из сельсовета во время учёбы, а матери уже выдали паспорт в 1975.
Совок был таким гнилым местом, что только малолетние ебанько и дети политуебанов могут по нему скучать.
Работа за пожрать? Невозможность перемещаться даже внутри страны если ты родился в деревне? Искусственный дефицит товаров и услуг? Налог на бездетность просто потому что нужно пушечное мясо? Долбоёбы в начальстве по политической линии (аля Лука и Пу)? Присесть за хранение книги Бунина? Периодические сухие законы? Идеологический аппарат дармоедов соизмеримый с армией? Охуенные профсоюзы? Выборы... Охуенные наверно выборы были. История ЦК КПСС как главный предмет в подготовке инженеров и врачей?
Людей могли сразу, без гетто везти в лагеря смерти. Да и гетто это не трудовой лагерь, живут семьями, носят свою одежду. Если ты еблан, неспособный на усвоения и сомнения, на этом мои полномочия исчерпаны.
Те же евреи в Украине первое время сами приходили по вызову немецкой администрации. Они просто не представляли что можно так запросто людей в ислам переманивать. Тем более что пропаганда в совке ничего не упоминала об антисемитском характере рейха.
Трудовые лагеря существовали по иному принципу. Там уже роба, бирки и море неблагодарного труда.
Есть море источников и литературы. Мне например неприятно читать об этом, но практически все историки так или иначе сталкиваются с описанием процесса холокоста.
Из-за низкой оплаты труда в колхозах и работа была на отъебись. До 80-х не скажу, но после вроде комбайнеры в июле-августе могли неплохо заработать... на год вперед. В селе всё было завязано на хозяйстве. Обеды были дольше так как надо было придти домой и покормить скотину, встретить/подоить/отправить корову, пожрать чего-нибудь и пиздовать дальше. Мои воспоминания берут начало уже в 90-х, но в Беларуси это по факту был совок образца 80-х. Так вот, когда днём встречали коров даже магазин не работал. Зоотехник у нас выёбистый был и не ставил жирность нормальную. Поэтому сдавать молоко за копейки мы не стали. Заработать ещё можно было сдавая яблоки. Всякие безсортовые принимали ликеро-водочные заводы за копейки, а белый налив с ветками иногда грузили в ящиках на Москву (мать рассказывала).
Мои тётки ещё носили справки из сельсовета во время учёбы, а матери уже выдали паспорт в 1975.
Совок был таким гнилым местом, что только малолетние ебанько и дети политуебанов могут по нему скучать.
Невозможность перемещаться даже внутри страны если ты родился в деревне?
Искусственный дефицит товаров и услуг?
Налог на бездетность просто потому что нужно пушечное мясо?
Долбоёбы в начальстве по политической линии (аля Лука и Пу)?
Присесть за хранение книги Бунина?
Периодические сухие законы?
Идеологический аппарат дармоедов соизмеримый с армией?
Охуенные профсоюзы?
Выборы... Охуенные наверно выборы были.
История ЦК КПСС как главный предмет в подготовке инженеров и врачей?
Ох и заебись страну потеряли...