Семилетняя война 1756-1763 гг. была спровоцирована столкновением интересов России, Франции и Австрии с одной стороны и Португалии, Пруссии и Англии (в унии с Ганновером) с другой. Каждое из вступивших в войну государств, безусловно, преследовало собственные цели. Так, Россия пыталась усилить свое влияние на Западе.
Начало войне было положено сражением флотов Англии и Франции у Балеарских островов 19 мая 1756 г. Оно завершилось победой французов. Сухопутные действия начались позднее – 28 августа. Войско под командованием прусского короля Фридриха 2 вторглось на земли Саксонии, а позже, начало осаду Праги. В то же время, армия Франции оккупировала Ганновер.
Россия вступила в войну в 1757 г. В августе российская армия понесла тяжелейшие потери, но одержала победу в сражении при Гросс-Егерсдорфе, открыв путь в Восточную Пруссию. Однако командовавший войсками генерал-фельдмаршал Апраксин узнал о болезни императрицы Елизаветы Петровны. Полагая, что скоро трон займет ее наследник, Петр 3 Федорович, он начал отвод войск к русской границе. Позже, объявив такие действия изменой, императрица отдала Апраксина под суд. Его место командующего занял Фермор. В 1758 г. в России была присоединена территория Восточной Пруссии.
Дальнейшие события семилетней войны кратко: победы, одержанные в 1757 г. армией Пруссии под командованием Фридриха 2 в 1769 г. были сведены к нулю благодаря успешным действиям русско-австрийских войск во время Кунерсдорфского сражения. К 1761 г. Пруссия была на грани поражения. Но в 1762 г. умерла императрица Елизавета. Вступивший на престол Петр 3, был сторонником сближения с Пруссией. Предварительные переговоры о мире, проведенные осенью 1762 г. завершились заключением Парижского мирного договора 30 января 1763 г. Этот день официально считается датой окончания семилетней войны.
Победу одержала англо-прусская коалиция. Пруссия благодаря такому исходу войны окончательно вошла в круг ведущих европейских держав. Россия в результате этой войны ничего не приобрела, за исключением опыта военных действий. Франция – потеряла Канаду и большую часть заморских владений, Австрия утратила все права на Силезию и графство Гальц.
Описание похода Ермака в Сибирь дошло до наших дней, главным образом, благодаря передающимся из поколения в поколения преданиям и легендам. Ведь казаки письменные записи стали вести гораздо позже, чем произошли события, связанные с покорением Сибири и дальнего Востока.
Согласно устным источникам начало похода Ермака было положено весной 1582 г. у купцов Строгановых. А в октябре 1582 г., Хан Кучум был разбит, и казаки захватили Сибирь.
Так как точных источников нет, то есть некоторые расхождения в данных о сибирском походе Ермака. Например, по другой легенде о завоевании Сибири атаман Ермак пришел в Сибирь в 1581 г., и в августе были взяты татарский город Чимги (Тюмень). Там он провел зиму, а его казаки разъезжали для сбора.
Один из таких разъездов оказался в татарском городе «Тархан–калла», расположенном около устья реки Туры. Дальше располагались территории ханства Кучума. В «Тархан-калла» казаки захватили «знатного Татарина» Кутугай (отправил в этот город его Хан Кучум).
Ермак был учтив с Кутугаем и разузнал у него о Хане Кучуме. Потом Ермак отпустил Кутугая с подарками и передал поклон Хану Кучуму, его семье и знате при дворе.
Кутугай все передал своему Хану, но тот не поверил Ермаку. Кучум был уверен, что атаман не намерен возвращаться в Россию. Хан был обеспокоен и позвал волхвов для совета. Те пророчили хану, что приход Ермака в Сибирь несет беду и несчастье. Кучум после их слов решил собрать войско.
Весной, 9 мая 1581 г., Ермак отправился по р. Туре и в устье р. Тобол встретился с войском татарских князей (Кашкара, Матмас и Варвара).
В легенде говорится, что сражение было жестокое, длилось несколько дней, исход битвы казался неопределенным, битва шла с переменным успехом, но, в итоге, Ермак одержал здесь победу. Атаман продолжил путь по Тоболу.
Считают, что в том месте, где Тобол наиболее узок, Хан Кучум устроил засаду - сказал натянуть железную цепь, но она не выдержала большого количества судов Ермака и разорвалась. До сих пор это место именуют «Караульный Яр».
В приданиях о присоединении Сибири упоминается, что будучи на р. Тавде, казаки захватили придворного Хана Кучума по имени Таузан и узнали у него о г. Сибирь и о состоянии войска сибирского правителя.
Узнав, что численность ханского войска мала, Ермак решил осуществить поход в ставку хана Кучума Сибирь.
1 июля 1581 г. с р. Тавда Ермак преступил к осуществлению. Он дошел до владений мурзы Бабазана и встретил войско Кучума, возглавляемое Маметкулом (его сыном).
Шедшее впереди судно («ертаульный струг») встретилось с татарским войском. Воины Ермака отважно сопротивлялись, а когда подошли остальные струги началось основное сражение. Битва продлилась около 5 дней.
По легенде во время боя Ермаку явился Святой Николай Чудотворец, ободривший его. И ни одна из стрел, выпущенных ханскими луками, не причинила вред войску Ермака.
Говорили также, что над левым берегом реки Тобол в воздухе летал некий царь со своей дружиной, держащий меч в руке и размахивающий им над татарами. Все попытку стрелять в «царя» закончились неудачей. «Небесное видение» настолько напугало татар, что они бросились бежать.
Еще в легенде о завоевании Сибири Ермаком упоминается встреча с «шайтанщиком» (сибирским шаманом). Говорится, что Ермак пожелал увидеть его искусство.
Шаман сказал, чтобы его крепко связали веревками и прокололи живот саблей. Все было выполнено, и, находясь в таком положении, шаман стал говорить с атаманом и пророчествовать. Когда же его освободили и вынули саблю, он выпил крови из своей раны. Рана затянулась, и от неё не осталось и следа.
В предсказании Ермаку сообщалось, что Сибирь будет завоевана им, что он одержит много побед над ханом. Но в Россию, по предсказанию, Ермак уже не вернется.
После чего атаман собрал «казачий круг», на котором по легенде он предложил казакам отправиться обратно за Урал в Россию. Он считал, что они взяли уже немало добычи, а его дружина сильно поредела так, что им стоит вернуться назад.
Но казаки решили двинуться дальше к столице земель Кучума, городу Сибирь (Кашлык, Искер).
И так 14 сентября 1581 г. Ермак отправился на кораблях по Тоболу до реки Иртыш.
По преданию, с Ермаком осталось не больше 45 казаков.
23 октября 1581 г. произошла знаменитая битва на Чувашском мысу. Войско Хана Кучума было разбито, победа была одержана Ермаком, хан бежал. Через несколько дней поход атамана Ермака закончился присоединением к Русскому государству г. Сибирь.
Поход Ермака положил начало дальнейшему освоению Сибири Россией.
1. Чуть более ста лет назад в магазинах не было ни штрих-кодов, ни даже ценников. Покупатель указывал на товар, который желал приобрести. Продавец называл цену из собственной оценки платежеспособности покупателя, как правило, оценивая его внешний вид. И после этого, если цена покупателя не устраивала, он либо торговался, либо уходил.Штрих-код был изобретён еще 1949 году аспирантом Университета Дрекселем Бернардом Сильвером.
По его словам, идею он позаимствовал у азбуки Морзе. Как он сам сказал: «Я только расширил точки и тире вниз и сделал из них узкие и широкие линии». Но применить технологию в промышленных масштабах удалось лишь в конце 1960х годов, с появлением лазеров и компьютеров.
2.Первые штрих-коды были круглыми, т. е. привычные нам толстые и тонкие линии были замкнуты в окружность. Это было сделано для того, чтобы уменьшить ошибки во время считывания, и можно было подносить этикетку к сканеру под любым углом.
Первым продуктом со штрих-кодом, который был просканирован на кассе магазина 26 июня 1974 года, стала упаковка жвачки Wrigley JucyFruit. Одна их них теперь хранится в Смитсоновском музее американской истории.
3. Штрих-коды не обязательно должны выглядеть как унылая последовательность черных и белых полос. Некоторым дизайнерам удаётся создавать из них целые произведения искусства, не ухудшая при этом свойств считываемости штрих-кода. Это направление в дизайне упаковок получило название «Barcode art».
4. Существует большое количество видов штрих-кодов. Но, по большому, счету их можно разделить на две группы: одномерные и двухмерные. Одномерные штрих-коды представляют собой привычную нам последовательность толстых и тонких линий. Двухмерные коды в свою очередь, представляют из себя матрицы, где информация кодируется точками и их позицией относительно сторон матрицы. Для считывания двухмерных штрих-кодов нужны более сложные сканеры, но они способны хранить в себе значительно большее количество информации: до 3х Кбайт.
5. В современных смартфонах обычно есть программа, которая позволяет сканировать разные виды штрих-кодов через фотокамеру — это позволяет быстро идентифицировать объект. Благодаря этому началось массовое распространение матричных QR-кодов, в которых часто кодируют описание товара, контактную информацию, ссылку на сайт, etc.
6. Коды очень распространены в Великобритании на входе в метро, в журнальных статьях, а в тайском ресторане в Сохо в Лондоне каждый официант носит футболку с QR-кодом Сканирование кода позволит вам прочитать отзывы клиентов или получить специальный купон-скидку.Продвижением QR-кодов активно занимается компания Google. С недавнего времени, сервис коротких ссылок goo.gl, предоставляет возможность превратить любую ссылку в QR-код. Всё что вам нужно — это добавить в конце ссылки «.qr»
На рубеже 16-17 веков Россия переживала политический и социально-экономический кризис. Ливонская война и Татарское нашествие, а также опричнина Ивана Грозного способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Это и послужило причиной начала смутного времени в России.
Первый период смуты
Первый этап смуты характеризуется борьбой за престол различных претендентов. После смерти Ивана Грозного к власти пришел его сын Федор, но он оказался неспособен править и фактически управлял брат жены царя - Борис Годунов. В конечном счете, его политика вызвала недовольство народных масс.
Смута началась с появлением в Польше Лжедмитрия 1 (в действительности Григорий Отрепьев), якобы чудесным образом выжившего сына Ивана Грозного. Он переманил на свою сторону значительную часть русского населения. В 1605 г. Лжедмитрия 1 поддержали воеводы, а затем и Москва. И уже в июне он стал законным царем. Но он действовал слишком самостоятельно, чем вызвал недовольство бояр, также он поддерживал крепостничество, что вызвало протест крестьян. 17 мая 1606 г. Лжедмитрий 1 был убит и на престол вступил В.И. Шуйский, с условием ограничения власти. Таким образом, первый этап смуты был отмечен правлением Лжедмитрия I (1605 — 1606 гг.)
Второй период смуты
В 1606 г. поднялось восстание, предводителем которого стал И.И. Болотников. В ряды ополчившихся входили люди из разных слоев общества: крестьяне, холопы, мелкие и средние феодалы, служилые, казаки и посадские люди. В битве под Москвой они потерпели поражение. В итоге Болотников был казнен.
Но недовольство властью продолжалось. И вскоре появляется Лжедмитрий 2. В январе 1608 г. его войско направилось к Москве. К июню Лжедмитрий 2 вошел в подмосковное село Тушино, где и обосновался. В России образовалось 2 столицы: бояре, купцы, чиновники работали на 2 фронта, иногда даже получали жалование от обоих царей. Шуйский заключил договор со Швецией и Речь Посполитая начала захватнические военные действия. Лжедмитрий 2 бежал в Калугу.
Шуйский был подстрижен в монахи и увезен в Чудов монастырь. В России наступило междуцарствие – Семибоярщина (совет из 7-и бояр). Боярская дума пошла на сделку с польскими интервентами и 17 августа 1610 г. Москва присягнула польскому королю Владиславу. В конце 1610 г. был убит Лжедмитрий 2, но борьба за престол на этом не окончилась.
Итак, второй этап был отмечен восстанием И.И. Болотникова (1606 — 1607 гг.), царствованием Василия Шуйского (1606 — 1610 гг.), появлением Лжедмитрия 2, а также Семибоярщиной (1610 г.).
Третий период смуты
Третий этап смуты характеризуется борьбой с иноземными захватчиками. После смерти Лжедмитрия 2, русские объединились против поляков. Война приобрела национальный характер. В августе 1612 г. ополчение К. Минина и Д. Пожарского дошло до Москвы. И уже 26 октября польский гарнизон сдался. Москва была освобождена. Смутное время окончилось.
21 февраля 1613 г. Земский собор назначил царем Михаила Романова.
Итоги смуты
Итоги Смутного времени были удручающими: страна находилась в ужасном положении, казна разорена, торговля и ремесла в упадке. Последствия смуты для России выразились в ее отсталости по сравнению с европейскими странами. На восстановление хозяйства ушли десятки лет.
, то вероятно, обнаружите не один одноразовый шприц, брошенный прямо на лестнице. «Наркотики молодеют», и если раньше мировоззренческие эксперименты начинались в возрасте двадцати, то сейчас — с четырнадцати-пятнадцати лет, а то и раньше. Сколько наркоманов в стране на самом деле в точности никто сказать не может. ... Да и вообще, не столь важно, каково в наши дни точное количество наркоманов ибо в разы важнее – каким оно будет завтра.
В общем контексте можно предположить, что торговля наркотиками производится при участии государства (в Америке эта идея настолько распространена, что иногда доходит до паранойи, но в России она имеет гораздо больше оснований). Ведь с точки зрения государства, опиаты могут оказаться тем универсальным товаром, тем пакетированным счастьем-горем и растворителем всех конфликтов, с помощью которых можно легко управлять своими гражданами, а с точки зрения коррумпированных органов правопорядка — это чистые деньги. Ведь уже ни для кого не секрет, что торговать этой отравой может лишь тот, кто "заносит" дядям в погонах.
Пишется на эту тему много, но довольно однообразно: броские заголовки типа "Маковый корпус" и масса пугающей информации в виде различных «исповедей наркомана», но на удивление мало фактов и конкретики. Самым веселым (и одновременно показа¬тельным) из прочитанного мною в многочисленных «исповедях» было, пожалуй, описание того, как одна девушка пришла в гости к друзьям зимой но, зависнув, выбралась из квартиры только летом. По крайней мере, в этом есть вкус. Однако абсолютно без эпатажа и намерения кого- либо травмировать можно с уверенностью сказать: по самым скромным подсчетам, семьдесят процентов из того, что представляют лопающиеся для нашего общего развлечения пузыри на луже официального российского Шоу-Biz'a, сделано на сильном ускорителе — кокаине, который в качестве обратной стороны медали почти неизбежно приносит нам и героин с его успокаивающим действием.
Ведь от кокаина человек не может спать и начинает принимать героин в качестве снотворного. Не говоря уже о том, что широко распространено совмещение двух препаратов в одном.
Многие смотрели фильм — Тгаinsроtting (На игле)
Многие помнят слова персонажа из Рulp Fiction («Бульварного чтива»): «Негin is bаск. Big time» (Героин вернулся по большому) и сцену из фильма, где под не самую плохую музыку показывают сlose uр инъекции, когда кровь алой хризантемой вырастает в шприце во время контроля.Отражает ли в этих случаях искусство жизнь или только хочет ее опередить?
Поэтому, попробуем дать более полную и по возможности более реальную картину обо всём этом. Итак. По-латински опиумный мак называется Рарaver somniferum, что лично мне напоминает название экзотической бабочки, за которой в свое время гонялся Набоков. По какой-то иронии опиумный мак является единственным наркотическим сортом среди четырехсот видов мака. Наверное, ни одно из растений на Земле не сняло и одновременно не принесло человечеству столько боли, сколько Рарaver somniferum. Опиумный мак растет
на огромных пространствах от Скандинавии до Северной Африки, от Турции до Китая, в странах Золотого Треугольника (на пересечении границ Бирмы, Лаоса и Кампучии), Америке и Австралии. Массовое выращивание мака разрешено (естественно, только крестьянам с лицензией) в Индии, являющейся основным поставщиком опиатов на мировой рынок, в Турции и на острове Тасмания в Австралии (откуда приходит сырье для большей части производства кодеина на Западе и где производство самое эффективное и продуктивное в мире). Опиум собирают просто: на головке зеленого мака делают неглубокий надрез и через несколько часов снимают выступившую темно-коричневую массу опиума-сырца.
Есть и другой способ получения опиума — из высушенных маковых головок. Этот способ широко используется в Турции, но он требует соблюдения определенных технологий и более сложен (пожалуйста, не волнуйтесь: в семенах опиум не содержится, поэтому булочки с маком абсолютно безопасны). Принцип накопления растением наркотического вещества элементарен: чем больше солнца, тем больше морфия можно добыть из мака. Опиум-сырец является основой для дальнейших серьёзных превращений. В начале 19-ого века в Германии был открыт главный опиумный алкалоид С17Н19NО3;. который был назван морфином по имени греческого бога сна Морфея. Для получения 1 г морфина необходимо приблизительно 10-12 г сырца и какое--либо осаждающее химическое вещество (весь процесс происходит под давлением). В медицине применяется производная морфина — морфий. По настоящий день морфий является эталоном измерения болеутоляющих свойств любого лекарства. На его основе производится кодеин -более слабый опиат, чем морфий. Кодеин используется для снятия боли в случае, когда можно избежать применения сильнодействующего морфия — чаще всего при простудах и больном горле. При дальнейшей химической обработке морфия ангидридом получается героин — наиболее сильный препарат из ряда
опиатов (с утяжеленной формулой С21Н23NО5). Проклинаемый всеми героин и по сей день официально используется в больницах Англии как болеутоляющее для больных раком. Любопытно, что, введенный в организм, он превращается в морфий. Героин был выпущен на рынок в 1898 году как лекарство от кашля и поноса. Тогда считалось, что он не будет вызывать ту зависимость, которую вызывал морфий. В настоящее время синтезирован искусственный героин — метадон, который официально используется во многих странах (например, в Голландии, США) в качестве заменителя наркотика. Мнения по поводу метадона резко расходятся: кто-то говорит, что это хороший выход, но многие считают, что эта химия похуже настоящего героина. В той же Америке морфий продавался без рецепта до начала века, а в России пачку кодеиновых таблеток можно было свободно приобрести в славные брежневские времена. Еще одной интересной датой стал 1853 год, когда был изобретен шприц, сделавший практически моментальным болеутоляющее действие после
введения вещества, а также резко сократил дорогу к эйфории для всех желающих. И, наконец, для того, чтобы закончить эту фактурно-научную часть, можно добавить, что в теле человека содержатся естественные морфиноподобные структуры под названием «эндорфины». Они регулируют наше настроение,аппетит и, конечно, помогают гасить боль — другими словами, поддерживают в борьбе с многочисленными тяготами земного существования.
Если для полноты восприятия удариться в историю опиумного мака, то вспомнить можно многое. То, что он являлся священным растением в нескольких эзотерических культах древности наравне с таким распространенным злаком, как пшеница, — очевидно и не требует доказательств. Анализ содержимого амфор с острова Кипр, датируемых 1500 годом до Рождества Христова, говорит о том, что в некоторых из них вино смешивалось с опиумом. Маковые мотивы часто присутствуют на греческих монетах, керамике и украшениях, в римских статуях, на усыпальницах, саркофагах и в индийской скульптуре. В «Одиссее» Гомера женщина по имени Елена (из-за которой, собственно говоря," весь сыр-бор Троянской войны и разгорелся) смешивает напиток, «приносящий забытье от любой болезни» и «снимающий не только твою боль, но и боль твоих родителей», который не мог быть ни чем другим, как опиумосодержащим. Возможно, точно таким же был и полученный Иисусом на кресте напиток, состоявший из уксуса и вещества rosh. Одно из значений перевода которого с иврита — опиум. Незаменимые лекарственные качества опиума использовали Гиппократ, Гален и Парацельс (последний — в своем известном лекарстве лауданум, которое он считал панацеей от всех болезней). Не особенно широко известен тот факт, что знаменитая Восточно-Индийская компания в Англии сделала самые большие деньги не на торговле чаем или другими колониальными товарами, а на опиуме.
А если вспомнить о том, как опиаты использовались в немедицинских целях, то английская (да и французская) литература позапрошлого века во многом была сделана, без сомнения, в состоянии наркотической эйфории. Достаточно назвать сестер Бронте (одной из них принадлежит известное высказывание: «Оставьте меня с моими рассказами, творчеством и шприцем»), Байрона и Шелли и двух их подруг (одна из которых создала «Франкенштейна»), Эдгара По, а также Оскара Уайльда. Французы прошлого века тоже сильно отличи-
лись на этой почве: например, Дюма-отец советовал курить опиум, пополам смешанный с гашишем. Из художников наиболее известными морфинистами были Модильяни (который рисовал людей без глаз, а иногда и с точками вместо зрачков) и Обри Бердслей.
Среди известных людей России в нашем веке с опиатами самых различных проявлений экспериментировали Булгаков, Высоцкий, Галич
, Цой, русская Дженис Джоплин — Олеся Троянская и многие другие. В музыке Лу Рида также прослеживаются взлеты и падения героина, как и у Ника Кейва, Майлза Дэйвиса, Билли Холлидея, Stones, Эдит Пиаф, Джона Леннона и, конечно, Led Zep.
В свое время от героина умерли Джимми Хендрикс, Брайан Джонс (Stones), Дженис Джоплин, Сид Вишес, Джон Белуши, Курт Кобэйн и многие другие. Список можно продолжать и продолжать.
Почему же люди употребляют героин, если от него уже умерло столько народу? Хотя он и не является психоделиком, но в наше время, несколько озабоченное поисками потустороннего состояния ума, по действию может его напоминать. По одной простой причине: психоделики — это вход в другую реальность, героин же, скорее, не вход в какую-либо реальность, а полный и бесповоротный из нее выход.Однако об ощущениях. Сразу же после инъекции человек на несколько секунд, на бесконечные вдох и выдох, катится на медленном прибое прихода — периода максимального действия препарата. И ты видишь во сне орла, совсем как у Ницше в «Заратустре», который, взвиваясь ввысь, держит что-то в когтях, и вдруг ты понимаешь, что этот орел — ты сам, и, уже не зная, явь это или сон, и думая, что можешь лететь вечно, ты взмываешь ввысь, но неожиданно что-то начинает тебя тянуть вниз, и ты понимаешь, что это не разыгравшаяся фантазия, не каприз мозга, не твое зацикленное на гедонизме воображение, а всего лишь приход... И тогда начинает божественно искриться снег... Тепло разливается изнутри... Сужаются зрачки масляных глаз на сильно побледневшем лице... Правильность бытия становится аксиомой и перестает требовать доказательств... Приходит размеренность дыхания... Душа покидает тело... Закатившиеся глаза, как у св. Себастьяна, или же потупленные, как у девы Марии... Тяжесть расслабленности... Действие героина может наступить, пока игла еще не вынута из вены. Всегда сложно объяснить человеку, который, скажем, пьет, как переживается кайф другого рода. Точно так же сложно объяснить, что такое шоколад, если человек его никогда не пробовал.Могу посоветовать послушать Swans, которая иногда неплохо передает в музыке это состояние (то есть, может, Swans это делает и в текстах, но английские тексты
порой так же трудно понять, как и тексты советских пионерских песен). Из русскоязычных музыкантов наиболее поэтически сильно и прямо подобное состояние передано проектом «Дубовый Гаайъ», вышедшим в 94-м году на label’е Swing St. Впрочем, с той же прямой и мальчишеской откровенностью ими было передано и ощущение конечности этого мероприятия: не понятно, проживешь ли ты еще два часа или два года. В первые разы, если говорить честно, это настолько хорошо, что лучше не пробовать. Скажем, хорошо настолько, что некоторые после этого секс просто забывают: он становится неинтересен (опять же у каждого по-своему, в зависимости от особенностей организма).Опиаты впускают человека в интересную чувственную реальность и, делая из него визионера, показывает ему райские сады, превращающиеся при неосторожности, жадности и чрезмерном любопытстве в апокалипсис, в физический и умственный кошмар. Есть люди,которые, бросив, через много лет просыпаются с потными ладонями и хрипом в горле только от одного воспоминания прошлых опытов и трясутся, когда говорят на эту тему.
Если есть pro, значит будет и contra. если есть прилив, значит должен быть и отлив, если есть День, значит, рано или поздно наступит Ночь. И чем же человек платит за все то, что видел, и что испытал? Расплата начинается уже тогда, когда наступает кумар — то есть состояние, когда доза уже закончилась и организм; кричит; «Еще!» — . или просто тупо и назойливо бубнит о том, что есть способ поправить неприятное состояние. Конечно, присесть с первого укола сложно, но с качественным героином реально уже после пяти-шести последовательных уколов. Я не буду говорить о деградации человека, она достаточно банальна и одинакова у всех. Это прекрасно описано и без меня. Подорванное здоровье, тюрьма, долги, потеря любимой девушки и друзей, воровство, самоубийство. Все круги ада. Нарушена работа естественных эндорфинов, и организм требует поддержания дозы.Недаром есть выражение — «быть на дозе». Это значит, что человеку надо время от времени возобновлять в себе определенное количество опиатов — не для того, чтобы торчать, а для того, чтобы быть в нормальном состоянии. Человек не может есть, спать или думать. Не работают почки, печень, голова, руки и ноги. Поведение наркомана напоминает высказывание французской писательницы Франсуазы Саган: «Почему они не дают мне убивать себя?» Но главная цена, которую человек платит героину, — это Одиночество. Человек остается сам с собой или со своим вторым «я», И ему уже ничего больше не надо. И это, как мне кажется, хуже всего. Героин, по словам Лу Рида, становится жизнью и женой человека, его употребляющего, — по-моему, очень правильное сравнение.
Большинству людей героин просто противопоказан. Можно войти в героиновую реальность и из нее уже не выйти — просто сойти с ума. И для информации: частая причина смерти героиниста — от удушья в собственной блевотине. Смерть, согласитесь, не из самых эстетичных. Некоторым из-за перечисленного чуть выше внушительного списка известных имен может показаться, что героин способствует творчеству. Крайне редко и только в случае, если есть, чему способствовать. И даже такими людьми героин использовался в случае успокоительного, чтобы заснуть. Но творчество — это в первую очередь работа. А работать на героине сложно, и только единицы могут себе позволить его употреблять и не скатываться.Нужен колоссально здоровый, по-своему дубовый организм, чтобы выдержать такой стресс.
Несколько слов о том, как употребляли опиаты прежде и как это происходит теперь. В период античности (да и раньше) опиум пили с вином или курили(кроме того, употребляли в виде благовоний во время богослужений). Люди получали какой-то сакральный опыт. Использовали его и на древних=partyes. Но, видимо, есть разница между Goa party в «Титанике» и обедом у Клеопатры. В прошлом веке морфий и героин применялись в целях расширения сознания. Сейчас идет употребление ради употребления. Утилитарность. Если ты на party, значит, надо торчать. . Если раньше опиаты применялись, чтобы что-то увидеть и познать (плюс еще хорошо
провести время на party), то сейчас — чтобы отколбаситься в disco. Произошло чистое опошление опиатов, да еще при том, что они стали значительно сильнее, чем раньше.
Откуда героин берется в России? Сказать трудно. Возможно, из стран Золотого Треугольника и Золотого Полумесяца (Пакистан — Афганистан — Турция) и по традиции из Средней Азии. Несмотря на то, что оборудование для получения героина очень простое, вряд ли он производится в России, потому что его гораздо удобнее делать там, где растет мак. Имея в виду, что, с коммерческой точки зрения, из всех наркотиков героин наиболее прибыльный, пути его по планете воистину неисповедимы.
О влиянии опиатов в целом и героина в частности написаны сотни книг. Одной из первых, передающей всю гамму опиумных снов и последующей зависимости, стала вышедшая в позапрошлом веке книга «Признания английского поедателя опиума» Томаса де Квинси. Но настоящей памяткой молодого бойца и путеводителем по опиумным (и другим) пропастям принято считать книгу битника Уильяма Берроуза Nacked Lunch («Голый завтрак»).Многие считают, что в смысле описания героиновой реальности это книга №1, и в свое время по поводу ее было много шума. Мне она показалась чисто антигероиновой рекламой, после прочтения которой с облегчением вздыхаешь: «Слава Богу, что я не такой!» Так что книга рекомендуется как настоящая антигероиновая агитка. Для интересующихся в конце книги есть словарь-справочник по американским наркотикам и их употреблению. Сама книга, чтиво не для слабонервных и местами довольно скотское (хотя и не лишенное художественности). Кстати, экранизация, сделанная в 92-м Кроненбергом, как это обычно бывает, несколько поверхностна (откровенно говоря, не совсем понятно, возможна ли вообще экранизация роя мыслей и образов, проносящихся в голове). И, раз уж мы заговорили о книгах, упомяну «Поваренную книгу анархиста» Пауэлла, где помимо всего прочего имеется и раздел о наркотиках. Однако предостерегу: кроме того, что книга во многом ссылается на американские реалии, которые далеки от наших, она содержит кучу ляпсусов по массе вопросов и вообще, классифицируется как дешевая коммерция. Уж если что-то по теме читать, то лучше того же Берроуза или «Искусственный рай» Шарля Бодлера и не вдаваться в детали изготовления и другие технические излишества.
Теперь о безапелляционном утверждении, что героин принимают только самоубийцы. Его можно на сто процентов отнести только к уличному героину, употребляемому без меры и смысла, но не к опиатам в целом. В зависимости от организма, способа и количества принимаемого героина человеку отводится определенный срок жизни. При рациональном или более архаичном употреблении (орально или в виде дыма) и высокой физической границе толерантности все может продолжаться годами. Ведь будучи натуральным препаратом, опиаты не имеют такого быстрого разрушительного действия и такой несовместимости, как многие синтетические наркотики нашего времени. Амфитамин или «винт» так же мало совместимы с биологической тканью, как, скажем, стекловата.Употребление в разных видах кукнара, курение или даже в некоторых редких случаях внутривенное использование опиатов могут продолжаться годами. В Иране например курение опиума было официально разрешено до 1955 года, но даже после запрета все равно оставалось принятым во всех слоях общества. Однако далеко не все страны терпимо относятся к опиатам. Например, на Филиппинах за хранение и употребление героина полагается смертная казнь. Но запретный плод сладок, и это приводит не к отсутствию наркоманов, а к тому, что цены на героин здесь астрономически велики. Привозят его сюда молодые и предприимчивые европейцы, которые за пару поездок могут обеспечить себе безбедное существование на несколько лет. В Индии многие люди, занятые тяжелым физическим трудом, кладут под язык goli - опиумный шарик - и запивают его водой, что дает больше силы и выносливости. В данном случае действие опиума сродни применению кокаина индейцами. Даже в советское время в республиках Средней Азии в домашних аптечках лежал шарик (вариации, шар, шарище) опиума, который использовался от зубной или желудочной боли по принципу: съел — и спать. В той же Индии многие врачи и знахари
официально используют опиум в лекарствах собственного приготовления. Кстати, индусы перед тем, как снимать урожай, жгут в полях палочки благовоний и молятся богине Кали. Матери Кали. Потому что опиум - это ее дар людям. Крестьяне молятся не просто потому, что выращивать мак прибыльно. Все семьи, занимающиеся такой работой, имеют более высокий социальный статус, чем остальные крестьяне. Но это еще и огромная ответственность: если семья стала поставлять государству меньше опиума, чем обычно, логично предположить, что она не всю свою продукцию продает государству, и, следовательно, часть уходит на рынок нелегальных наркотиков, тогда государство отбирает лицензию на разведение опиумного мака.
Какой же вывод можно сделать из всего этого? Сказать, что еще один шрам на внутреннем локтевом сгибе левой руки ничего не решает? Сетовать на научный прогресс, дающий нам, как из ящика Пандоры, все более сильные наркотики из продуктов, действие которых уже известно, и синтезирующий новые, еще более мощные вещества? Думать, что все это — неумолимый естественный отбор в нашем уже достаточно химизированном мире, превращающий homo faber в homo sapiens? Горевать по поводу извечной человеческой глупости и жадности, которые в паре довели нас туда, где мы сейчас находимся? Кричать, что утилитарное использование практически любого вида стимулятора и депрессантов изначально не предназначено для дискотечных молодежных резерваций? Вспомнить о том, что, по статистике, гораздо больше людей умирает в конечном счете от легальных наркотиков, таких как алкоголь и табак, чем от так называемых уличных? Делать очистительную программу детоксикации при высасывающей деньги, но в данном случае эффективной саентологии - любимой религии Траволты и Круза. Выступать за легализацию травы как здоровую альтернативу? Или ратовать за создание кардинально нового болеутоляющего галлюциногена, свободного от привыкания?
Вопросов много — ответов гораздо меньше. Совершенно ясно, что, как и все в жизни, опиаты одновременно нужны и опасны. Но, с другой стороны, жить тоже опасно. Можно смотреть на каждый вздох как на продолжение жизни или думать о том, что он приближает нас к смерти. И вопрос не в том, популярно сейчас принимать наркотики или нет. Популярность - результат чувства стадности и имеет отношение только к цвету и ширине брюк. Дело в том, что люди что-то ищут. Люди экспериментируют Не отдавая себе в этом отчета, они хотят вновь открыть потерянный рай или найти ключик к другой реальности. Ведь мало кто получает колоссальное удовольствие от, допустим, каждодневных поездок в метро в нашем трехмерном пространстве.
Поэтому человек стремится создать какую-то другую реальность кроме той, которая всем уже хорошо известна.
Но эта реальность, этот мир находится внутри нас: только в нас самих заложены те сокровища человеческого духа, те драгоценные камни мудрости, те залежи счастья и творчества и тот Бог, которого мы все ищем. Чтобы все это высвободить, кто-то, повернувшись в сторону Мекки, молится пять раз в день, кто-то запоем читает книги, сидит в позе лотоса, раскручивая мандалу, и произносит все десять тысяч имен Бога, кто-то заводит рыбок и сеттера, плетёт разветвленные амурные интриги, едет в Испанию и т. д. Но героин не лучший способ для душевных исканий. Поэтому всё, что мы можем сделать, — это иметь о героине знания, применять их и не совершать глупостей. И мы должны уяснить, что за все придется так или иначе платить. Таков закон Жизни. Поэтому надо думать головой. Да, героин иногда в состоянии дать то, чего в Жизни не хватает. Но очень ненадолго. А более реальный способ избавления от всех проблем — это решение их на деле, а не исключительно в воображении. И еще надо понимать одну вещь:
По большому счету Героин ничего не даёт, а только отнимает.
Однажды Томас Эдисон вернулся домой из школы, и передал маме письмо от учителя. Мама зачитала сыну письмо вслух, со слезами на глазах: "Ваш сын - гений. Эта школа слишком мала, и здесь нет учителей, способных его чему-то научить. Пожалуйста, учите его сами."
Много лет после смерти матери (Эдисон к тому времени уже был одним из величайших изобретателей века), он однажды пересматривал старые семейные архивы, и наткнулся на это письмо. Он открыл его и прочитал: "Ваш сын - умственно отсталый. Мы не можем больше учить его в школе вместе со всеми. Поэтому рекомендуем вам учить его самостоятельно дома".
Эдисон прорыдал несколько часов. Потом записал в свой дневник: "Томас Алва Эдисон был умственно отсталым ребенком. Благодаря своей героической матери он стал одним из величайших гениев своего века."
В конце XIX века путешественники, посетившие железнодорожную станцию в Кейптауне (Южная Африка), могли наблюдать любопытное зрелище. Помощником сигнальщика на станции официально работал павиан по имени Джек.
Джеймс Эдвин Уайд, хозяин Джека, потерял обе ноги в результате несчастного случая. Раньше у него было прозвище "Прыгун" - для экономии времени он часто просто перепрыгивал из одного вагона в другой. Однажды Джеймс попытался перепрыгнуть в другой состав и упал на пути. Движущийся поезд перерезал ему ноги. Карьера "Прыгуна" на жд. станции должна была окончиться, но он не стал отчаиваться. Джеймс сделал себе из дерева протезы и смастерил тележку, чтобы удобнее было передвигаться.
Как-то, гуляя по рынку, он увидел павиана, везущего маленький вагончик с товаром. Джеймс, не долго думая, выкупил обезьяну. Что интересно, Джеймс даже подписал с павианом Джеком контракт. В нем значилось, что Джек будет работать помощником сигнальщика, а Джеймс будет обеспечивать его едой и жильем. В соответствии с контрактом одежду Джек должен был "выращивать себе сам". Так началась их крепкая дружба.
Джеймс жил в полумили от депо и добираться самостоятельно ему было сложно. Так что каждое утро Джек возил Джеймса на жд. станцию. Он заталкивал тележку на гору, после запрыгивал внутрь и с горки они ехали вместе. На станции Джеймс обучал павиана сигнальной системе - по свистку тот должен был правильно переводить стрелки, тянуть рычаги, переключать семафор. Жители и туристы восхищались работой павиана. Так продолжалось около года, пока одна богатая дама не пожаловалась в администрацию, что станцией управляет обезьяна. Администрация естественно начала расследование. Они знали по отчетам, что Джеймс работает с помощником Джеком. Но они были не в курсе, что Джек - павиан. Инспектор посетил станцию , написал отчет руководству и Джеймса уволили.
Джеймс умолял администрацию взять их обратно, просил проверить их работу и убедиться в компетентности Джека. В итоге руководство согласилось провести тест. На экзамене Джеймс, как обычно, свистел, а Джек выполнял его команды. Павиан даже оглянулся в сторону приближающегося поезда, чтобы убедиться , что правильный рычаг переключен.
Инспекция была впечатлена их слаженной работой. Джеймса восстановили в должности, а Джека официально приняли на работу сигнальщиком. Ему назначили жалование - 20 центов ежедневно плюс полбутылки пива в неделю. Павиана стали называть Джеком-Сигнальщиком. Кроме ежедневной службы на станции он также занимался работой по дому. Он убирал мусор, подметал полы и охранял коттедж от грабителей. Через 9 лет Джек заболел и умер от туберкулеза. За эти 9 лет павиан ни разу не допустил ошибки в своей работе. Джеймс остался безутешен после смерти своего друга.