Отечественная война 1812 года

Асигару.

История солдат Асигару прослеживается с первых попыток японских императоров взять под свой контроль и упорядочить устройство армии.

Император Тенму (673-86) создавал свою армию, состоявшую в основном из пеших рекрутов (солдат). Однако участились случаи когда призывники уклонились от службы, в результате от подобных планов пришлось отказаться. К 10 веку армию Японии в основном укомплектовывали из представителей класса землевладельцев, которые имели у себя в хозяйстве лошадей и были заинтересованы отстаивать свои интересы правящего сословия. Эти люди в некоторых источниках считаются первыми самураями. Многочисленность армии содержались за счет ополченцев, которые в своей обычной жизни были простыми крестьянами. Некоторые из этих ополченцев долгое время поддерживали связь с определенным семейством или какой-либо географической областью. При этом они смогли достичь для себя статуса оруженосца или генина. Оруженосцы переносили экипировку самурая или ухаживали за их лошадьми, а также собирали на поле сражений головы поверженных врагов.

Генин мог принимать участие в бою, особенно в том случае, если жизни самурая угрожала какая либо опасность. Однако обычно самураи устраивали поединки, тогда как оруженосцы лишь поддерживали их. Служба генина очень ценилась, при определенных обстоятельствах гении мог бы рассчитывать на получение статуса самурая.

В основном в составе армии находились и другие пешие воины, которые не имели никаких социальных обязательств и личных связей. Этих людей быстро вербовали перед началом кампании. Как правило, они плохо вооружались и практически не обучались. Авторы эпических описаний подвигов самураев никогда не замечали обычных солдат, и только детальный анализ текста позволял догадаться о их существовании. С другой стороны, на картинах того времени обычные пехотинцы встречаются достаточно часто. Например, в Хеидзи Моногатари Эмаки есть множество виньеток с изображениями обычных пеших солдат. Художник старался показать какая разница существует между пехотой и элитной конницей. Доспехи самураев явно изображались более сложными. Имеются и различия во внешнем виде. Пехотинцы изображались как грубые, косматые персонажи с длинной растительностью на лице. По разному изображались и активные действия пехотинцев и самураев. Самураи соревнуются в искусстве стрельбы из лука с седла, тогда как обычные солдаты заняты тем, что жгут дома.

В ходе войны Гемпей (1180-1185) семейство Минамото победило своих врагов из клана Тайра. Был назначен первый сёгун — военный командир, который обладал безграничной властью в стране, отодвинув в тень императора. В последующих войнах иногда встречаются упоминания пехотинцев в качестве бойцов и жертв. Например, в хронике Азума Кагами под 1221 годом читаем:

«Восточные воины наводнили соседние провинции, разыскивая пехотинцев, бежавших с поля боя. Повсюду катились головы, обнаженные клинки приходилось постоянно обтирать от крови».

Создание асигару.

В 1274 и 1281 гг. самурайская элита при поддержке пехотинцев отразила две попытки монгольского вторжения. Затем Япония долгое время находилась в относительном мире, до тех пор пока неудачная попытка реставрации императорской власти не привела к войне. Два могущественных клана, претендующих на императорский трон, воевали друг с другом на протяжении почти всего 16 века. Многие битвы этой войны представляли собой осаду оборонительных позиций в горных районах. В связи с этим была изобретена новая тактика стрельбы из лука. Если прежде некоторые самураи делали прицельные одиночные выстрелы, то теперь масса солдат стреляла залпами по противнику. В Тайхейки этих обычных пеших лучников называют сясю-но асигару — лучниками-асигару.

Это был первый случай упоминания термина «асигару» в японской истории. Из 2000 человек, сражавшихся на стороне Сасаки в битве при Сидзё-Наватэ в 1348 году, 800 из них были легкими лучниками.
Спустя столетие слово «асигару» начинает появляться вновь в различных контекстах, например, связанных с войной Онин (1467— 1477). Особенно ожесточенные битвы разыгрывались в районе столицы Японии — Киото. Богатство столицы открывало небывалые возможности для грабежа и поджога. В Киото так же располагалась резиденция сегуна, однако власть сёгуна на данный момент, была сравнима с властью провинциальных даймё. Провинциальные правители всегда нуждались в солдатах. На военную службу очень часто поступали безземельные крестьяне, которые мечтали изменить свое социальное положение. Слово «асигару» («легкая нога») указывает на отсутствие у них доспехов, обуви и даже оружия, пока они сами себя не экипируют за счет трофеев. Асигару присоединялись к самурайским армиям, грабили, сражались, а затем дезертировали.

Даймё в любой момент могли увеличить численность своей армии за счет ненадежной толпы асигару. Асигару, действительно, были весьма ненадежны, и могли легко перейти на сторону противника. Неопытные и необученные военному искусству крестьяне были заинтересованы только в личной выгоде и были мало готовы к ведению боя в составе организованного отряда. Таким образом, требовалось каким-то способом повысить надежность асигару, а также подтянуть их боевую выучку. Обе эти тенденции наметились в эпоху Враждующих государств, чему способствовали постоянные битвы, осады и походы.

В итоге асигару, несмотря на свое низкое происхождение, по боеспособности перестали принципиально отличаться от самураев. Теперь успех был на стороне того даймё, кто успешно применял асигару под командованием самураев.

Асигару получают доспехи.

Увеличение роли асигару отразилось и в том, что для них начали делать доспехи. До нас сохранилось множество комплектов таких доспехов. Известные окаси-гусоку («доспехи взаймы») имеют простую конструкцию и состоят из панциря (до) с набедренником (кусазу-ри) и простого шлема (дзингаса). Существование таких доспехов, которые даймё давали в пользование своим солдатам, свидетельствует о том, что даймё стали высоко ценить своих асигару, по крайней мере настолько, что соглашались тратиться на доспехи для них. Практически все окаси-гуеоку несут изображение герба (мои) даймё. Иногда этот простой геральдический символ повторялся на флажке (сасимоно), закрепленном на спине асигару. Некоторые даймё, например, из клана Ии из Хико-нэ, давали своим асигару доспехи одного цвета. Фактически, эти доспехи превратились в своего рода униформу.

Однако окончательно об изменении статуса асигару свидетельствовало изменение их вооружения. В героические дни войны Темпей (1180-1185) основным оружием самурая был лук, а самым большим достижением самурая было мастерство стрельбы. К 1530 году уже асигару выступают в роли стрелков, тогда как конные самураи предпочитали сражаться копьями. С середины 16 века асигару все чаще вместо луков используют огнестрельное оружие, и занимают позицию в первых рядах, где прежде имели право стоять только самураи. Расположение обычных солдат на самом почетном месте строя оскорбляло гордость самураев, даже в том случае, если асигару использовались только для того, чтобы прорвать строй противника, подготовив почву для самурайской атаки. К 1590-м гг. подобное построение стало привычным, свидетельствуя о глубоких изменениях в военных вопросах. Не все приняли произошедшие изменения, даже в позднейших хрониках встречаются язвительные замечания о том, что вместо сражении благородных воинов теперь повсюду практикуется «война асигару».

Новая тенденция появилась в 1575 году, после победы Ода Нобунага в битве при Нагасино. Нобунаги подвергся конной атаке самураев из клана Такеда. Для отражения этой атаки он за легким палисадом в три ряда выстроил асигару, вооруженных аркебузами. Повинуясь четким командам хладнокровных командиров, асигару давали по очереди залпы по скачущим на них конным воинам, полностью расстроив боевые порядки атакующих. Затем последовала контратака самураев Нобунага. Огнестрельное оружие само по себе не решило исход этого ожесточенного сражения, длившегося восемь часов, здесь впервые было убедительно показано, насколько грозную силу составляют самураи и асигару, когда действуют совместно под четким руководством.
Важно отметить, что слово «асигару» не обязательно означает бывшего крестьянина. В начале эпохи Враждующих государств граница между бедными самураями и состоятельными крестьянами еще не была четко проведена. Существовала группа так называемых дзи-самураев, которые только часть времени занимались войной, остальное время посвящая сельскохозяйственному труду. Их небольшие земельные владения находились под постоянной угрозой со стороны крупных даймё. В зависимости от складывающейся ситуации дзисамурап представлялся крестьянином или самураем. Многие выбирали второй путь, переселяясь из деревень в казармы при замках. Свою карьеру дзи-самураи обычно начинали, как асигару.

Германская оккупация Нормандских островов (1940-1945).

В 1940-1945 годах над Нормандскими островами развивались два флага: Великобритании и с фашистской свастикой. Британия послушно склонила головы перед гитлеровской Германией, «двоюродным братом по расе», не оказав совершенно никакого сопротивления. В 1940 году американский журналист Чарльз Свифт сообщал: «Побежденные подданные гордой страны Англии приветствовали с почтением германскую оккупационную власть. Причем так вежливо, что невозможно было представить, что между ними идет война». Как и предсказывал некогда Невилл Чемберлен, люди предпочли быть несвободными, но живыми.

Но Нормандские острова не Qпросто отдали свою территорию во власть неприятеля, они поддерживали самые настоящие братские отношения с оккупировавшими их немцами. Евреи, как разменная монета, массово передавались в руки нацистов: «Ни один британский чиновник на Гернси и Джерси не считал евреев достаточно важными лицами, чтобы портить из-за них хорошие отношения с немцами», - было опубликовано в одной из газет.

Пауль Мюльбах, немецкий солдат, был единственным человеком, который призывал к восстанию на островах.

Однако, несмотря на все факты добровольного содействия нацистским группам, власти Нормандских островов никогда не привлекались к ответственности за сотрудничество с оккупантами. Кроме того, из Лондона не поступало даже малейшей критики в адрес действий нормандского правительства. Высшие чины, напротив, удостоились особых наград и официальных почестей. В послевоенной Великобритании не только наложили табу на упоминание о данном инциденте, но и даже не желали замечать, что на британской земле находились нацистские концлагеря.

Выводы напрашивались сами собой. Большинство историков уверены, что Нормандские острова были только стартовой платформой для расширения влияния нацистской Германии. Подобная участь ожидала всю Британскую империю и была лишь делом времени. Все знали, что население островов не стало бы оказывать никакого населения. Принцип живой несвободы оставался в действии.

Однако англичане, находившиеся на территории, захваченной нацистскими войсками, по-прежнему продолжали считать себя истинными патриотами. Причем патриотизм приписывался и тем, кто сдался на волю оккупантов без боя. Казалось, что Англия ясно осознавала факт, что ослабила себя уже тем, что просто вступила в войну.

Но наиболее показательным оказывается отношение к жителям оккупированной территории со стороны самих нацистов. Все мы знаем о тех бесчисленных зверствах, которые творили немецкие власти на территории бывшего СССР: сожженные деревни, массовые расстрелы, угон в рабство и т.д. Однако в Центральной Европе подобные меры применялись довольно редко. А в Северной и Западной ее частях - почти никогда.

За всю историю пятилетней оккупации территории Нормандских островов, было только пять случаев применения «фашистских методов» против гражданского населения. Два агитатора-антифашиста были арестованы и умерли в тюрьме; три еврейки были отправлены в Освенцим. Ну и, наверное, самое ужасное, что пришлось пережить бедным жителям Нормандских островов – насильственная замена дорожного движения с левостороннего на правостороннее...

В чем же истоки столь разного подхода к оккупированным землям? Историки считают основной причиной тот факт, что Гитлер считал англичан расой, практически равной германцам. Ну и, конечно, как уже упоминалось, Нормандия была показательной территорией, чтобы объяснить всем остальным , мол, Новый Режим не так уж и плох.

Самый комичный случай – ситуация с небольшим островком Сарк. Остров всегда считался отдельным государством, глава которого, однако, был непосредственным вассалом Его Величества. В 1940-м немцы высадились на остров и объявили даме Сибил-Мэри Коллингс-Бомон-Хэтауэй, 21-ой владетельнице Сарка, что ее территория оккупирована. Однако дама сообщила, что этого не может быть, так как Сарк войну Германии не объявлял. Растерянные немцы отправили запрос в министерство иностранных дел Риббентропу. Остров, конечно, все-таки был оккупирован, но немцы вели себя так, словно они были не хозяевами территории, а временными гостями.

На острове Олдерни были созданы концентрационные лагеря. Заключенные строили бункеры, склады, и многие другие военные объекты. В лагерях Боркум и Гельголанд содержались только добровольцы. Заключенными Зюльта были в основном евреи, а Нордернея – узники из Восточной Европы и СССР. Перед закрытием лагерей на Олдерни было убито около 700 человек.

Все заключенные лагеря Силт были распределены по строгой иерархии. На одежде нашивался треугольник, внутри которого была вышита первая буква названия страны. Цвет самого треугольника тоже отличался. Так у политзаключенных он был красным, у криминальных элементов – зеленым, у антисоциальных – черный, а у Свидетелей Иеговы – фиолетовый. Также каждый заключенный имел идентификационный номер. Большинство олдернских номеров начинались на 16 или 17. Это означало, что они принадлежать к Neuegamme. На самой низшей ступени иерархии заключенных стояли русские.

Цифры погибших в лагере Силт колеблются от 100 человек до 700 - по разным источникам. Однако, как утверждают исследователи, количество умерших насильственной смертью крайне малочисленно.

Таковы были результаты оккупации островов. Для одних она была лишь практически незаметным неудобством, а для других – еще одним адским кругом, без права на жалость и сострадание.

Танки Т-26 и советские военнослужащие во время построения на площади города Сикука (в настоящее время город Поронайск в Сахалинской области) на Южном Сахалине (префектура Карафуто). 1945 год.

9 августа 1945 года СССР начал военные действия против Японской империи, за день об этом, 8 августа 1945 года, официально сообщив японскому правительству о начале войны. В ходе войны континентальные японские войска и их союзники были разгромлены, что ускорило дальнейшую капитуляцию Японии.

СССР. Советский паспорт, 1938 год.
К слову, во время Великой Отечественной войны диверсантов вычисляли по поддельным паспортам: в них не было ржавых следов от скрепок, поскольку педантичные немцы делали из нержавейки.

Немецкий плакат, обращенный к финнам во время Лапландской войны. Ироничная надпись на плакате: «Als dank bewiesene für nicht Waffenbrüderschaft !» («Благодарим за доказанное отсутствие боевого товарищества!»). 1944 год.

«Лапландская война» (сентябрь 1944 г. — апрель 1945 г.) началась после подписания договора о перемирии между Финляндией и СССР 19.09.1944. Согласно этому договору Финляндия была обязана убрать немецкие войска, оставшиеся на ее территории, и передать их в руки Антигитлеровской коалиции. Во исполнение договора Финляндия начала военные действия против немецких войск, находившихся в Лапландии.

Жюль Брюне - француз, ставший прототипом "последнего самурая".

Жюль Брюне (Jules Brunet; 2 января 1838 года - 12 августа 1911года) - французский офицер, военачальник.

Родился в Бельфоре, Восточная Франция. В 1857 году закончил обучение в Политехнической школе, где специализировался на артиллерии.

Участвовал во французской интервенции в Мексику (1862-1867), позднее был членом первой французской военной миссии в Японии (1867). В 1868-1869 годах участвовал в Войне Босин на стороне Республики Эдзо.

Вернувшись во Францию, участвовал во Франко-прусской войне, попал в плен. После поражения Франции в 1871 году был отпущен и участвовал в подавлении Парижской коммуны.

В 1898 году назначен начальником генштаба французской армии (при министре обороны Шарле Шануане, который 30 годами ранее руководил упомянутой выше военной миссией в Японии). В 1899 оставил военную службу.

Жюль Брюне стал главным прототипом героя фильма «Последний самурай».

P. S. Самое интересное, что Республика Эдзо, на стороне которой воевал Брюне, воевала против княжества Сацума, которое первоначально выступало на стороне Императорской Японии и, соответственно, против «последнего самурая» - Сайго Такамори, выведенного в известном фильме в качестве лидера повстанцев-самураев Кацумото. Кроме того, это было фактически единственное государственное образование того времени в Японии, выступавшее не только против императорской власти, но и вообще против монархической формы правления – это была, наверное, первая и последняя японская республика.